指爱墨的癖好。 宋 德洪 《石门题跋·跋达道所蓄伶子于文》：“ 司马君实 无所嗜好，独畜墨数百尔。或以为言， 君实 曰：‘吾欲子孙知吾所用此物何为也。’ 达道 之畜书，其亦 司马 之墨癖也。”
"墨癖"是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义指对墨的特殊癖好或痴迷。该词由"墨"与"癖"两个语素构成："墨"既指书写用的黑色颜料，也延伸代指书画艺术；"癖"则指长期形成的特殊嗜好，常含痴迷难改的语义色彩。根据《汉语大词典》记载，该词最早见于明清文人笔记，特指文人对墨锭品质、形制的收藏与研究癖好。
在传统文化语境中，墨癖常表现为三种典型特征：其一为对制墨工艺的考究，如明代制墨家方于鲁在《方氏墨谱》中详载松烟墨制作工序；其二为对古墨鉴藏的执着，清代朱彝尊《曝书亭集》记载过藏家"日抚古墨三匣而后寝"的典故；其三则体现为审美意趣的延伸，宋代米芾《书史》所述"墨香可涤尘虑"正是文人将墨癖升华为精神寄托的写照。
这种现象的形成与中国古代"士必工书"的社会传统密切相关。科举制度下，文房四宝不仅是实用工具，更成为身份象征。据《文房四谱》记载，宋代文人雅集常以品鉴徽墨为雅事，这种集体行为推动墨癖从个人嗜好演变为文化现象。现代书画界仍延续着对老墨的珍视传统，故宫博物院藏乾隆御墨便属此类文化遗产的典型代表。
“墨癖”是一个汉语词汇，其含义和背景可综合以下信息解释：
基本定义
指对墨的特别喜爱或收藏的癖好，常用于形容文人对传统书写工具墨的痴迷。该词由“墨”（书写颜料）和“癖”（嗜好）组合而成，强调对墨的独特情感。
历史典故
宋代德洪在《石门题跋·跋达道所蓄伶子于文》中记载，司马光（字君实）虽无其他嗜好，却收藏了数百块墨。当被问及时，他解释是为了让子孙了解墨的用途，体现了“墨癖”的文化传承意义。
综合释义
该词不仅指对墨的单纯喜好，还隐含收藏、研究甚至寄托情怀的层面，常见于古代文人群体。例如“达道之畜书，其亦司马之墨癖也”一句，将藏书与蓄墨类比，突显文人雅趣。
延伸关联
墨作为传统文房四宝之一，其制作工艺（如松烟墨、油烟墨）和文化象征意义，进一步解释了“墨癖”形成的社会背景。
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