
指愛墨的癖好。 宋 德洪 《石門題跋·跋達道所蓄伶子于文》:“ 司馬君實 無所嗜好,獨畜墨數百爾。或以為言, 君實 曰:‘吾欲子孫知吾所用此物何為也。’ 達道 之畜書,其亦 司馬 之墨癖也。”
"墨癖"是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義指對墨的特殊癖好或癡迷。該詞由"墨"與"癖"兩個語素構成:"墨"既指書寫用的黑色顔料,也延伸代指書畫藝術;"癖"則指長期形成的特殊嗜好,常含癡迷難改的語義色彩。根據《漢語大詞典》記載,該詞最早見于明清文人筆記,特指文人對墨錠品質、形制的收藏與研究癖好。
在傳統文化語境中,墨癖常表現為三種典型特征:其一為對制墨工藝的考究,如明代制墨家方于魯在《方氏墨譜》中詳載松煙墨制作工序;其二為對古墨鑒藏的執着,清代朱彜尊《曝書亭集》記載過藏家"日撫古墨三匣而後寝"的典故;其三則體現為審美意趣的延伸,宋代米芾《書史》所述"墨香可滌塵慮"正是文人将墨癖升華為精神寄托的寫照。
這種現象的形成與中國古代"士必工書"的社會傳統密切相關。科舉制度下,文房四寶不僅是實用工具,更成為身份象征。據《文房四譜》記載,宋代文人雅集常以品鑒徽墨為雅事,這種集體行為推動墨癖從個人嗜好演變為文化現象。現代書畫界仍延續着對老墨的珍視傳統,故宮博物院藏乾隆禦墨便屬此類文化遺産的典型代表。
“墨癖”是一個漢語詞彙,其含義和背景可綜合以下信息解釋:
基本定義
指對墨的特别喜愛或收藏的癖好,常用于形容文人對傳統書寫工具墨的癡迷。該詞由“墨”(書寫顔料)和“癖”(嗜好)組合而成,強調對墨的獨特情感。
曆史典故
宋代德洪在《石門題跋·跋達道所蓄伶子于文》中記載,司馬光(字君實)雖無其他嗜好,卻收藏了數百塊墨。當被問及時,他解釋是為了讓子孫了解墨的用途,體現了“墨癖”的文化傳承意義。
綜合釋義
該詞不僅指對墨的單純喜好,還隱含收藏、研究甚至寄托情懷的層面,常見于古代文人群體。例如“達道之畜書,其亦司馬之墨癖也”一句,将藏書與蓄墨類比,突顯文人雅趣。
延伸關聯
墨作為傳統文房四寶之一,其制作工藝(如松煙墨、油煙墨)和文化象征意義,進一步解釋了“墨癖”形成的社會背景。
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