亦作“ 克攘 ”。能谦让。《书·尧典》：“允恭克让。” 孔 传：“克，能。” 孔颖达 疏：“善能谦让。”《孔子家语·六本》：“昔 尧 治天下之位，犹允恭以持之，克让以接下。”《汉书·艺文志》：“合於 尧 之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。” 颜师古 注：“攘，古让字。” 明 李东阳 《新修平阳府城记》：“且 阳平 之民，旧称勤俭，服劳、温恭、克让，有 尧 之遗风。”
克让是汉语古典词汇，本义指能够谦让。《尚书·尧典》记载"允恭克让"，郑玄注："推贤尚善曰让"，该词包含两层核心语义：
一、字义分解
二、古籍例证 《汉书·文帝纪》记载大臣推举代王刘恒时强调"仁孝宽厚，太后家薄氏谨良"，正是克让品格的体现。王符《潜夫论·遏利》提出"克让者王"，将这种品德提升到治国层面。
三、文化内涵 在古代礼制中特指帝王禅让行为，《白虎通义·号篇》解释："舜让于德，弗嗣"，这种让位仪式包含三次推让的"三让之礼"，成为儒家政治理想的重要范式。
四、现代应用 现代汉语中多用于形容谦逊礼让的美德，《现代汉语规范词典》将其释义为"能谦让，不争抢"，常见于品德评语和历史人物评价领域。
“克让”是一个汉语成语，其含义和使用场景如下：
“克让”由“克”和“让”两字组成：
该词最早见于《尚书·尧典》中的“允恭克让”，描述尧帝谦逊克己的品德。后世如《孔子家语》《汉书》等典籍也沿用此义，如“克让以接下”（《孔子家语·六本》），指以谦让态度对待他人。
如需更多例句或古籍原文，可参考《尚书》《孔子家语》等文献。
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