
古印度文,即梵文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“沙弥去学五印字,静女来悬千尺旛。”
“五印字”一词在现行权威汉语工具书中暂未作为独立词条收录,但可从构词法和历史文献角度进行解析。根据《汉语大词典》(来源:汉语大词典)及《辞源》(来源:辞源在线版)的记载,该词可能由以下两部分构成:
“五印”
佛教典籍中“五印”特指古印度地理概念“五印度”,即东、西、南、北、中五大区域。唐代玄奘《大唐西域记》载:“五印度之境,周九万余里”,此处“印”为“印度”简称(来源:中国哲学书电子化计划)。
“字”
《说文解字》释“字”为“乳也,象子在中”,本义为生育,后引申为文字符号。在梵汉翻译中,“字”常对应梵文音节或密教种子字(来源:汉典)。
综合推断,“五印字”可能与佛教文化中印度地域相关的文字符号体系有关,或指代密教五方佛种子字等特定概念。该词需结合具体文献语境进一步考据,建议参考《佛学大辞典》(来源:佛学辞典在线)等专业资料进行深度探究。
“五印字”是一个汉语词汇,具体含义如下:
基本解释
五印字指古印度文,即梵文(Sanskrit)。该词由“五印”(指古代印度的五个主要区域)与“字”(文字)组合而成,整体表示印度地区使用的文字系统。
文献例证
唐代诗人唐扶在《使南海道长沙》中写道:“沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡”,这里的“五印字”即指僧人学习梵文典籍的场景。
补充说明
“五印”单独使用时,可指代印度(古称“五印度”,即东、西、南、北、中五部地域划分),而“五印字”则特指该地区通行的梵文。梵文作为古代佛经的主要书写语言,在佛教文化传播中具有重要地位。
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