
因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗:“伤时愧 孔父 ,去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗:“ 魏王堤 畔草如烟,有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五:“有的看见禾黍,发出国破的悲吟,有的生逢乱世,发出伤时的哀感。”
"伤时"是一个汉语复合词,其核心语义由"伤"与"时"共同构建。从汉语词汇学角度分析,该词具有以下三层递进释义:
一、本义层面 "伤"取《说文解字》"创也"之本义,转指心理层面的创痛;"时"据《汉语大词典》释为"时世,时局"。二字组合构成动宾结构,字面义为"感伤时世"。该释义见于《古代汉语词典》第3版,商务印书馆2014年版。
二、语义延伸 在文学语境中,"伤时"常与"悯乱"对举使用,如杜甫《野望》"跨马出郊时极目,不堪人事日萧条"句,清代仇兆鳌注疏时指出此即"伤时忧国"之情的具象化表达。此时词义扩展为"对时局动荡、民生疾苦的悲悯与忧思"。
三、文化语义 从语用学角度考察,该词承载着中国士大夫"以天下为己任"的精神传统。宋代朱熹在《楚辞集注》中评述屈原作品时,特别指出"其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也"的伤时情怀,此解揭示该词蕴含的深层文化价值。
典型用例可参看白居易《与元九书》:"文章合为时而著,歌诗合为事而作",其中"为时"即暗含伤时之意。该文献现存于《全唐文》卷六百七十五,中华书局1983年影印本。
“伤时”是一个汉语词汇,具体含义和使用场景如下:
指因时世不如所愿而哀伤,表达对现实境况的忧虑或悲叹。其中“伤”意为哀痛、损害,“时”指时局、时代。
“伤时”不仅是一个描述哀伤情绪的词汇,更承载了中国文学中借景抒怀、关切时局的传统。如需进一步了解古籍原文或诗词背景,可参考《九思·伤时》及杜甫相关作品。
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