
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”
(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
“随缘”是一个源自佛教的汉语词汇,具有哲学深度和生活智慧。以下从多个维度解析其内涵:
一、核心定义
二、深层内涵
积极与消极的统一
破除妄念的智慧
主张摒弃主观好恶(如所述“消除意识心”),避免因执念扭曲事物本质,如喜鹊与乌鸦本无吉凶之别,人为添加评判才生烦恼。
三、实践场景
常见误区警示
需区分“随缘”与“随便”:前者是理性判断后的豁达(如说“非听天由命”),后者则是缺乏原则的敷衍(如指出网络用语中的搪塞含义)。
随缘本质是“因上努力,果上随缘”的中道智慧,既有道家“道法自然”的融合,又蕴含佛家“缘起性空”的哲学观,成为平衡现代人心理压力的重要处世原则。
随缘是一个汉语词汇,意思是按照自然法则顺从、随遇而安。它由"随"和"缘"两个字组成。
拆分"随"字可以得到部首是⻌,总共有十一画;拆分"缘"字可以得到部首是纟,总共有十二画。
"随缘"一词的来源可以追溯到佛教,意指按照缘分的安排,顺其自然。后来逐渐发展为一种人生态度和心境。
在繁体字中,"随缘"可以写作"隨緣"。
在古时候,"随缘"的写法有所不同。"随"字在古代写作"隨","缘"字在古代写作"緣"。
1. 既然你已经尽力了,就让一切随缘吧。
2. 我们无法预知未来,只能顺应命运的安排,随缘而至。
随性、随遇而安、随波逐流、随和、随心所欲
顺其自然、听天由命、任其发展
固执、刻意、强求、死板
埃特纳火山板官泊隆通不幸常山蛇床垂初旦春瑞赐与攒聚胆土盗声登谷钿螺坻鄂斗花烦渎分队赗赐弗非腐坏肐胝儿公理化方法光缝固且黑心肠汇类秽貉胡乱碱性九川计职絶样扣壶长吟雒常毛豆曚昧密捕密不可分明准命酌目断鳞鸿暮世泥石流烹狗藏弓贫吏潜壤青蛉启衅区区将将三白法设计生活资料石砌四国睢剌王略握河笑菌消息