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秽貉的意思、秽貉的详细解释

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秽貉的解释

古时东夷国名。《管子·小匡》:“北至 孤竹 、 山戎 、 秽貉 、 拘秦夏 。”《史记·匈奴列传》:“ 汉 使 杨信 於 匈奴 。是时 汉 东拔 秽貉 、 朝鲜 以为郡,而西置 酒泉郡 以鬲絶 胡 与 羌 通之路。” 张守节 正义:“即 玄菟 、 乐浪 二郡。”

词语分解

专业解析

"秽貉"(huì mò)是中国古代文献中对东北地区特定族群或部落的称谓,属于历史民族学范畴。其详细释义及来源如下:

一、基本释义

  1. 族群指代

    "秽貉"是"秽"(亦作"薉")与"貉"(通"貊")的合称,泛指先秦至汉魏时期活动于中国东北部(今吉林、辽宁及朝鲜半岛北部)的部落联盟。该族群以农耕为主,兼营渔猎,属东夷系统的一支 。

  2. 地理分布

    据《后汉书·东夷列传》记载,秽貉居地"南与辰韩接,东挹娄,西至辽水",核心区域约在今松花江、鸭绿江流域及朝鲜半岛北部 。


二、词源考据

  1. 单字本义

    • 秽(薉):本义为杂草丛生之地,引申指边远未开化之地。《说文解字》:"秽,芜也。" 用于族称含"荒远之民"的意味。
    • 貉(貊):古代对东北部族的泛称,强调其穴居习俗。《诗经·韩奕》郑玄笺:"貉,夷国也。"
  2. 复合词演变

    汉代文献始将"秽""貉"连用,如《史记·匈奴列传》:"诸左方王将居东方……直上谷以往者,东接秽貉、朝鲜。" 后逐渐固定为族群专名 。


三、历史与文化特征

  1. 社会制度

    属部落联盟制,无统一君主。《三国志·魏书·东夷传》载:"秽貊……各有邑落酋长",以农耕为主,产五谷、麻布,善养豕(猪) 。

  2. 与中原关系

    汉武帝时设玄菟郡管辖秽貉地区,后部分部落臣属于高句丽。《汉书·地理志》载:"玄菟郡,武帝元封四年开,属秽貉故地。"


四、学术辨析

现代研究认为"秽貉"并非单一民族,而是包含沃沮、高句丽先民等族群的统称。其语言属古亚细亚语系或阿尔泰语系,与扶余、高句丽有密切渊源 。


参考文献

  1. 《后汉书·东夷列传》(中华书局点校本)
  2. 《三国志·魏书·东夷传》(中华书局点校本)
  3. 许慎《说文解字》(中华书局影印本)
  4. 《史记·匈奴列传》(中华书局点校本)
  5. 中国社会科学院《中国民族史纲要》(中国社会科学出版社,1994)

(注:古籍原文可查阅"中国哲学书电子化计划"数据库;现代研究可参考国家哲学社会科学文献中心相关论文)

网络扩展解释

“秽貉”(或作“秽貊”)是古代中国东北及朝鲜半岛地区两个族群的统称,具体可分为以下两个层面的解释:

一、族群统称

秽貉是“秽人”与“貊人”(貉人)的合称,属于东北亚古代民族:

  1. 地理分布:主要活跃于中国东北(今辽宁、吉林一带)及朝鲜半岛北部,最早见于商周时期文献,如《史记》记载燕国“东绾秽貉、朝鲜之利”。
  2. 文化特征:
    • 经济以农耕和渔猎为主,西周时期已种植黍类作物;
    • 社会组织处于原始社会晚期,战国时期逐渐形成定居聚落;
    • 后期融入夫余、高句丽等政权,成为其民族构成的重要部分。

二、语义辨析

需注意两个易混淆的用法:

  1. 历史误读:汉代文献中“秽貉”可能被泛化为对东北异族的统称,但据现代研究,秽族与貊族实为不同部族,貊族分布更广,从山东半岛至东北均有踪迹。
  2. 现代讹用:极少数非权威资料(如)将“秽貉”解释为“品行不端之人”,但这一用法缺乏文献支持,可能是对古词义的曲解或混淆。

三、相关争议

部分网络内容将“秽貉”与道德批判挂钩,但根据权威历史研究(如中国社会科学院资料),该词始终为民族学概念,与道德评价无关。建议在学术讨论中优先参考《史记》《山海经》等原始文献及专业考古研究。

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