因助办丧事而赐予财物。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“太尉 牟融 薨。上痛惜，亲自临丧，賵赐出於丰厚。”
赗赐（fèng cì）是古代丧葬礼仪中的特定术语，指君主或贵族赠送给丧家助办丧事的车马、财物等物品。其核心含义包含以下要点：
字义构成
“赗”专指助丧之物，《说文解字》释为“赠死者”，强调对丧事的资助性质；“赐”则为上对下的赏赐行为。二字组合凸显礼仪中“因丧赠物”的特定场景。
具体形式与功能
据《仪礼·既夕礼》记载，赗赐主要包括车马、帛、衣物等实用物品，用于辅助丧家完成葬礼流程。例如诸侯赗赠诸侯时需用“玄纁束帛、乘马”，体现等级规范。其功能既为减轻丧家经济负担，亦为表达对逝者的哀悼与对生者的抚慰。
礼仪与等级制度
赗赐严格遵循周代礼制，依逝者身份差异有明确规格限定。《春秋公羊传·隐公元年》载“车马曰赗”，《礼记·少仪》补充“赗马入庙门”，说明车马需在仪式中陈列展示。不同等级贵族所受赗赐的品类、数量均受《周礼》约束，如《周礼·春官·小宰》详述天子至士的赗赠差异。
文化内涵
赗赐制度承载“慎终追远”的伦理观念，通过物质馈赠强化宗法社会的联结。《礼记·檀弓》称“赗者，所以助生送死也”，表明其兼具支持丧仪与维系人伦的双重意义。汉代郑玄注《仪礼》时亦强调“赗施于丧事，非寻常之赐”。
文献例证
《春秋》中多次记载诸侯国间的赗赐行为，如“王使荣叔归含且赗”（《左传·文公五年》），反映其作为外交仪节的作用。汉代以后逐渐泛化，但核心仍指丧礼赠物，《汉书·霍光传》有“赐金钱、缯絮……赗赠甚厚”的实录。
权威参考来源：
“赗赐”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
赗赐（拼音：fèng cì）指因助办丧事而赐予财物，属于古代礼仪中的一种经济支持行为，常见于帝王或地位较高者对逝者家属的抚恤。
结构分析
历史用例
晋代袁宏《后汉纪·章帝纪上》记载：“太尉牟融薨，上痛惜，亲自临丧，赗赐出于丰厚。”说明帝王通过“赗赐”表达对重臣逝世的哀悼与重视。
该词现已罕用，主要用于古籍研究或历史文献解读中。如需进一步了解，可参考《汉语辞海》或《后汉纪》等典籍。
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