
古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。《孙子·九地》:“故善用兵者,譬如率然。率然者, 常山 之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”《晋书·桓温传》:“初 诸葛亮 造八阵图於 鱼復 平沙之上,垒石为八行,行相去二丈, 温 见之谓‘此常山蛇势也’。” 宋 苏轼 《会猎苇园》诗:“雄心欲搏南涧虎,阵势颇学常山蛇。” 清 顾炎武 《江上》诗:“何当整六师,势如常山蛇。”
“常山蛇”是一个源自中国古代的典故,其含义可从以下两个角度理解:
本义与起源
常山蛇是传说中的一种蛇,其特性为“首尾相顾”:攻击头部时尾部会反击,攻击尾部则头部回应,攻击中间则首尾同时响应。这一描述最早见于《孙子·九地》,用以比喻灵活机动的战术布局。
历史应用
三国时期,诸葛亮的“八阵图”被称为“常山蛇势”(《晋书·桓温传》),指阵法首尾呼应、攻守一体。宋代苏轼在诗中亦用此典形容严密的阵势(《会猎苇园》)。
部分现代词典(如查字典)提到“常山蛇”可比喻“表面善良,实则心怀恶念”的人。但此解释权威性较低,且未见于古代典籍,可能是现代引申或误用。
建议优先采用第一种解释,第二种用法需结合具体语境谨慎使用。
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