
谓晚近之世。《素问·移精变气论》:“暮世之治病也则不然,治不本四时,不知日月,不审逆从。”
"暮世"为汉语复合词,其核心含义可从构词法与文献用例两个层面解析:
一、词素解析 "暮"本义指日落时分(《说文解字》:"日且冥也"),引申为时间上的晚期阶段;"世"在《尔雅》中释作"代也",可指时代或人生历程。二字组合构成偏正结构,字面意为"如日暮般的时代"。
二、文献义项
个体晚年时期 《宋书·王僧达传》载:"暮世相逢,怀酒以接殷勤",此处指人生暮年阶段,强调生命将尽的时间节点。
时代衰微阶段 《晋书·艺术传序》云:"而幽赞冥符,末学所不逮;治历明时,往圣之能事。推步之术,期于暮世",喻指王朝末期或社会衰败时期,含时代终结的隐喻色彩。
该词在现代汉语中使用频率较低,多出现于历史文献与文学创作中,其语义特征包含时间终结性与价值评判性双重维度,需结合具体语境判别所指对象为人生的晚年阶段或社会的衰落时期。
“暮世”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
指晚近之世或近代,通常用于描述较近的历史时期。例如:
孙中山先生被称为“中国暮世的伟人”。
最早见于《黄帝内经·素问》:
“暮世之治病也则不然,治不本四时,不知日月,不审逆从。”
此处指近世医者治病方式的变化,强调时代变迁对方法论的影响。
现代汉语中较少使用,多见于历史文献或文学性表述,需结合语境理解。例如古诗中“朝暮世情休妒”(宋代陈三聘《鹊桥仙》),此处暗含对时代变迁的感慨。
注:不同文献对“暮世”的解释基本一致,但需注意其权威性差异。建议优先参考《汉典》《素问》等古籍或权威词典。
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