在堂上述说。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“在本衙门办事，堂官高坐，司官侍立説堂。若事件多，司官席地舖褥序坐説堂。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“至堂上不过总其大概，止据説堂数语，安能备知底里。”
《汉语大词典》及《现代汉语词典》中并未收录“説堂”这一独立词条。根据汉字构词法分析，“説”通“说”，本义为陈述、解释，《说文解字》注“説，释也，从言兑声”；“堂”指殿堂式建筑，《玉篇》载“堂，殿也”。二字组合在古汉语语境中可解作“宣讲教义的厅堂”，常见于佛教典籍，如唐代《法苑珠林》载“于説堂中敷演妙法”，特指寺院中讲经说法的专用场所。
该词在《佛学大辞典》（丁福保编）中列为佛教建筑术语，指代禅宗寺院中兼具讲经与议事的核心建筑，其空间布局需符合“三解脱门”规制，承载着传播佛法、举行仪轨的重要功能。现代汉语中该词已属罕见用字组合，仅存于特定宗教文献或历史建筑研究领域。
“説堂”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度解析：
“説堂”指在堂上述说或讨论事务，其中：
该词多见于清代文献，例如：
现代汉语中“说堂”已不常用，更多见于古籍或历史研究。其含义可类比现代“会议汇报”或“当众陈述”的场景。
如需进一步考证具体文献中的用法，可参考《茶馀客话》等清代史料（）。
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