世间的利禄。《晋书·潘岳传》：“ 岳 性轻躁，趋世利，与 石崇 等諂事 贾謐 。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“竞世利於錙銖，并家人如鸟兽；务农者盖鲜，游食者良多。”
“世利”的汉语词典释义
“世利”是一个古汉语复合词，由“世”（指人世、社会）与“利”（利益、好处）组合而成，其核心含义为世俗的功利或现实利益。以下从权威汉语词典及古籍用例角度分述：
世俗利益
指现实社会中追求的名利、财富等物质性目标，常含贬义，暗含对功利心态的批判。
例：《汉语大词典》释为“世俗的利禄”，如明代归有光《与沈敬甫书》：“不慕世利，不求人知。”
趋附时势的功利行为
强调为谋取利益而迎合世俗风气，带有投机性。
例：《古代汉语词典》注：“追逐时俗之利”，如《后汉书·朱穆传》：“世利纷淆，志士忧叹。”
与“道义”对立
儒家语境中，“世利”常与道德追求相悖。如《论语·里仁》云“君子喻于义，小人喻于利”，其中“利”即含世利之意。
批判性色彩
古籍中多用于批判汲汲营营的功利心态。如白居易《效陶潜体诗》：“世利徒纷扰，吾心方寂寥。”
明确释义为“世俗的利禄”，并引归有光文例佐证。
强调其“追逐时俗之利”的动态含义，结合历史语境解析。
通过原典用例印证其文化负载意义，如“世利纷淆”（《后汉书》）反映东汉社会风气。
现代汉语中，“世利”属书面语，多用于批判功利主义或形容超脱世俗的品格（如“不慕世利”）。需注意语境，避免与中性词“利益”混淆。
参考文献来源：
“世利”是一个汉语词语，读音为shì lì，其含义和用法可综合如下：
指“世间的利禄”，强调对世俗利益、物质财富的追求。这一解释在多个权威词典中均有体现（、、）。
“世利”既是对世俗利益的客观描述，也隐含对短视逐利行为的批判。其用法多见于历史文献或带有反思性质的语境中。如需进一步了解古籍例证，可参考《晋书》或宋代文人的相关作品（、）。
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