谓慎于用兵和用刑。 宋 张耒 《大礼庆成赋》：“於惟祖宗，有常则兮。讳兵畏刑，后货食兮。政有损益，兹不易兮。”
“讳兵畏刑”是由“讳兵”与“畏刑”两个词语组合而成的复合词，其核心含义指向对战争手段与刑罚惩戒的回避态度。从汉语词汇构成分析：“讳”本义为避忌隐讳，此处引申为刻意回避；“兵”指代兵器、军事行动或战争；“畏”表示恐惧、忌惮；“刑”则涵盖法律制裁与刑罚体系。
这一表述最早可追溯至中国古代政治思想中“以德治国”的儒家理念，强调统治者应慎用武力征伐与严刑峻法。例如《论语·为政》提出“道之以德，齐之以礼”的治国原则，与“讳兵畏刑”的避战慎刑思想形成互文关系。在《汉书·刑法志》中也有“刑者，所以禁暴止邪，导民于善”的记载，侧面反映了古代对刑罚功能的辩证认知。
现代语境下，“讳兵畏刑”多用于批评过度理想化的社会治理观念，例如在法学领域，学者指出“完全讳兵畏刑可能导致社会治理失序”（参考《法学研究》2023年第4期）。但需注意该词未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书收录，其语义稳定性仍依赖于具体语境支撑。
“讳兵畏刑”是一个汉语成语，其详细解释如下：
拼音为huì bīng wèi xíng，指慎于用兵和用刑，强调对军事行动和刑罚的谨慎态度。
文献来源
出自宋代张耒的《大礼庆成赋》：“讳兵畏刑，后货食兮。政有损易，兹不易兮。”。
此句意为：谨慎对待战争与刑罚，将民生（货食）置于首位；政策虽有调整，但核心原则不变。
历史背景
反映了古代治国理念中对军事与法治的节制，主张以民生为本，避免滥用武力或严刑峻法。
正面意义
形容当权者或管理者对军事、法律持审慎态度，注重以德治国或依法治理。
例句：古代明君多“讳兵畏刑”，以仁政治天下。
批评意义
可暗指过度保守或优柔寡断，如因畏惧后果而放弃必要的军事或法律手段。
如需进一步了解成语典故或例句，可参考《汉语成语大辞典》或宋代文献。
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