有棱角的祭壇。《宋史·樂志十六》：“思報貺，明詔祠官，練時蒐曠典，紫畤觚壇。” 元 袁桷 《次韻王寅甫侍讀莅醮長春6*宮》：“蛻骨棱棱似鶴輕，觚壇危處玉為成。”
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“觚壇”是古代漢語中一個具有禮儀色彩的複合詞，由“觚”與“壇”兩部分構成。根據《漢語大詞典》釋義，“觚”本指商周時期流行的一種青銅酒器，形似喇叭，腹部有棱角，後引申為禮器或書寫載體的代稱；“壇”則指古代祭祀、盟會等儀式所用的土築高台，如《周禮·春官》記載“設壇壝宮”即指此類場所。二者結合，“觚壇”特指古代祭祀活動中陳設觚類禮器的祭壇，常用于宗廟、社稷等重大典禮。
從詞源學角度分析，《禮記·祭統》提及“器用陶匏，以象天地之性”，其中“陶匏”即包含觚類禮器，表明觚壇的使用與“敬天法祖”的禮制思想密切相關。東漢許慎《說文解字》進一步指出“觚”字從“角”從“瓜”，其棱角分明的形制象征禮法秩序，與祭壇的莊重屬性相呼應。
文獻用例方面，清代學者段玉裁在《說文解字注》中引《儀禮》注疏，提到“觚壇之設，所以正位辨方”，說明其功能不僅是陳設祭品，更通過器物與空間的結合确立儀式方位與等級規範。現代考古發現如殷墟婦好墓出土的青銅觚群，亦為觚壇的實際存在提供了實物佐證。
關于“觚壇”一詞的詳細解釋如下：
拼音與結構
拼音為gū tán，由“觚”（左右結構）和“壇”（左右結構）組成。其中，“觚”是古代一種有棱角的青銅酒器，“壇”指祭祀用的土築高台。
本義
指有棱角的祭壇，常用于描述古代祭祀場所的特殊形制。其棱角可能與“觚”的器物特征相關，體現禮制中的莊嚴感。
文獻引證
文學與曆史意義
該詞多見于古籍，反映古代祭祀文化中對器物形制和禮儀規範的重視，屬于較冷僻的專有名詞，現代漢語中已極少使用。
需注意，以上解釋綜合了古籍引文和工具書釋義，但因現存文獻記載有限，部分細節可能存在争議。
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