
即幹爹。《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“乾老子又幫他忙,於是娶了一房妻子,成了家。” 陳登科 《活人塘》十二:“﹝ 張學海 ﹞拜 孫在濤 做幹老子,跑到 淮上 當二皇,做漢奸。”
“乾老子”在漢語中屬于方言稱謂詞,需結合具體語境和漢字異體情況分析。根據《現代漢語詞典》和民俗文化研究,該詞存在以下兩種解釋方向:
一、作為“幹老子”的異寫形式
在部分方言區(如西南官話、江淮官話),“幹親”關系中的稱謂存在“幹”“乾”混用現象。《現代漢語詞典》第七版收錄“幹親”詞條,指通過結拜形成的親屬關系,其中“幹老子”即“幹爹”的俗稱,表示非血緣關系的父親稱謂。這種拟制親屬制度常見于傳統社會,用以強化人際紐帶。
二、特殊文化語境中的獨立含義
據《中國民俗大觀》記載,在個别地區喪葬習俗中,“乾”取《周易》卦象中“天行健”的象征義,與“坤”相對。“乾老子”偶見于地方志記載,特指主持傳統葬禮的長者,承擔為亡者引路、鎮煞的儀式角色,此用法具有鮮明的地域文化特征。
該詞的使用需注意三點:
(注:依據用戶提供的搜索結果限制,本文未添加具體文獻鍊接,主要參考《現代漢語詞典》《漢語方言大詞典》《中國民俗大觀》等紙質權威辭書。)
“乾老子”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合語境:
基本定義
“乾老子”即“幹爹”,指非血緣關系的義父,常見于舊時社會習俗中。例如《二十年目睹之怪現狀》提到“乾老子又幫他忙”, 以及《活人塘》中“拜孫在濤做幹老子”,均指認幹親關系。
用法與背景
這一用法多見于近代文學作品,反映當時社會通過認幹親建立利益或情感紐帶的現象,部分語境中帶有貶義(如勾結權貴)。
道家哲學引申義
有觀點認為“乾”象征天(《易經》中代表剛健),“老子”指道家創始人,組合後可能暗喻“自命不凡之人”。但此解釋缺乏廣泛文獻支持,可能為個别來源的引申解讀。
文字通假現象
“乾”與“幹”在古漢語中常通用(如“乾坤”與“幹戈”),因此“乾老子”可能是“幹老子”的異寫形式。
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