舊時祭祀亡人所燒的冥紙。《水浒傳》第六九回：“今朝是月盡夜，晚些買帖孤魂紙來燒。”
“孤魂紙”是漢民族傳統祭祀文化中的專用冥器，主要指用于超度無主亡魂的紙質祭品。該詞彙由“孤魂”與“紙”複合構成：“孤魂”指無人祭祀的遊魂，《漢語大詞典》将其定義為“孤獨的鬼魂”，特指因戰亂、災禍或家族斷絕而無人供奉的亡靈；“紙”則代指以竹紙、草紙等材料制成的祭祀用品，常見形态包括紙錢、衣袍及紙紮人偶等。
在民俗實踐中，孤魂紙常用于中元節、寒衣節等祭祀活動。據《中國民俗文化研究》記載，古人認為焚燒孤魂紙可安撫遊蕩的亡魂，防止其作祟擾民，這種行為體現了“普度衆生”的宗教觀念與“慎終追遠”的倫理思想。其制作工藝包含特定規制，如紙張需鑿刻銅錢紋樣，尺寸較普通紙錢更大，部分地區還會用朱砂書寫往生咒文。
該習俗折射出三大文化特征：
目前台灣省部分宮廟仍保留着制作孤魂紙的百年技藝，福建漳州地區則将其列入非物質文化遺産保護名錄。
“孤魂紙”是漢語中的曆史詞彙，其含義在不同語境下有細微差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
指舊時祭祀亡人時焚燒的冥紙，主要用于超度無主孤魂（）。該詞最早見于《水浒傳》第六九回：“今朝是月盡夜，晚些買帖孤魂紙來燒”，說明古代在月末夜晚有焚燒冥紙祭奠孤魂的習俗。
個别來源（如）提到該詞引申為“無依無靠之人”，但此用法未見于權威典籍，可能是現代衍生的比喻義，建議優先采用祭祀用品的原始含義。
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