旧时祭祀亡人所烧的冥纸。《水浒传》第六九回：“今朝是月尽夜，晚些买帖孤魂纸来烧。”
“孤魂纸”是汉民族传统祭祀文化中的专用冥器，主要指用于超度无主亡魂的纸质祭品。该词汇由“孤魂”与“纸”复合构成：“孤魂”指无人祭祀的游魂，《汉语大词典》将其定义为“孤独的鬼魂”，特指因战乱、灾祸或家族断绝而无人供奉的亡灵；“纸”则代指以竹纸、草纸等材料制成的祭祀用品，常见形态包括纸钱、衣袍及纸扎人偶等。
在民俗实践中，孤魂纸常用于中元节、寒衣节等祭祀活动。据《中国民俗文化研究》记载，古人认为焚烧孤魂纸可安抚游荡的亡魂，防止其作祟扰民，这种行为体现了“普度众生”的宗教观念与“慎终追远”的伦理思想。其制作工艺包含特定规制，如纸张需凿刻铜钱纹样，尺寸较普通纸钱更大，部分地区还会用朱砂书写往生咒文。
该习俗折射出三大文化特征：
目前台湾省部分宫庙仍保留着制作孤魂纸的百年技艺，福建漳州地区则将其列入非物质文化遗产保护名录。
“孤魂纸”是汉语中的历史词汇，其含义在不同语境下有细微差异，以下是综合多来源的详细解释：
指旧时祭祀亡人时焚烧的冥纸，主要用于超度无主孤魂（）。该词最早见于《水浒传》第六九回：“今朝是月尽夜，晚些买帖孤魂纸来烧”，说明古代在月末夜晚有焚烧冥纸祭奠孤魂的习俗。
个别来源（如）提到该词引申为“无依无靠之人”，但此用法未见于权威典籍，可能是现代衍生的比喻义，建议优先采用祭祀用品的原始含义。
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