[offer libation] 吊唁;祭奠
亦作“吊祭”。祭奠、吊唁。《東觀漢記·陳龜傳》：“ 陳龜 為 五原 太守，後卒，西域胡夷， 并 涼 民庶，鹹為舉哀，弔祭其墓。” 宋 司馬光 《撫納西人诏意》：“而 夏 國主 秉常 ，屢遣使者，造于闕庭，弔祭訃告，寖修常職。” 洪深 《包得行》第四幕：“我父親到 潘知事 家吊祭，不知聽到什麼人說什麼話。” 老舍 《駱駝祥子》二十：“不但是出了錢，他還親自去吊祭或慶賀。”
吊祭是漢語中表示哀悼與紀念的複合詞，由“吊”和“祭”兩個語素構成。據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，“吊”指對逝者或遭遇不幸者的慰問，“祭”則為供奉儀式或追思活動，合稱即指通過特定儀式表達對逝者的哀思。該詞常見于文獻與禮俗語境，如《禮記·檀弓》中“吊喪者必易服”即體現古代吊祭的規範性。
從詞源演變看，“吊”本義為追懷亡靈，甲骨文中已有相關記載；“祭”則源于上古祭祀文化，字形呈手持肉獻于神前的象形。兩者結合後，“吊祭”既涵蓋情感層面的哀悼，又包含儀式化的行為，如《後漢書·禮儀志》所述“喪葬之禮，吊祭有序”，表明其在中國傳統禮制中的重要地位。
在文化内涵上，吊祭行為融合儒家“慎終追遠”思想，如《論語·學而》強調“喪盡其禮，祭盡其誠”。現代社會雖簡化部分儀式，但核心仍體現對生命的尊重，例如清明節公祭黃帝陵、民間掃墓等活動，均屬吊祭文化的當代延續。
“吊祭”是一個漢語詞彙，拼音為diào jì，其核心含義是通過儀式表達對逝者的哀悼與敬意。以下是詳細解釋：
吊祭指為紀念逝者或神明而進行的祭祀活動，包含哀悼、祭奠的雙重意義，常見于中國傳統文化中。例如，古代官員去世後，親友會前往墓地吊祭。
在山西等地，吊祭被稱為“開悼”或“開吊”，通常于出殡前一天舉行，包含移靈、設靈棚、陳列牌位等流程。
如需進一步了解具體儀式或曆史典故，可參考《東觀漢記》《說苑》等文獻（綜合、5、7）。
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