自然而成。《漢書·揚雄傳上》：“乘雲閣而上下兮，紛蒙籠以棍成。” 顔師古 注：“棍成，言其有若自然也。” 王先謙 補注：“棍與‘混’同，今字作‘渾成’。”
“棍成”一詞在漢語詞典中并未作為獨立詞條被收錄。根據《漢語大詞典》（第一版）、《現代漢語詞典》（第7版）等權威工具書顯示，“棍”與“成”在單字釋義中存在以下關聯：
棍：本義指竹木制成的直條狀器物，引申可表示無賴、惡徒（如“惡棍”），或特指具有特定功能的棍狀工具（如“警棍”）。該字在古漢語中亦通“混”，表混同之意。
成：本義指事物發展到完備階段，引申為完成、成功、成果等含義。作動詞時表示實現目标（如“玉成”），作量詞時指十分之一的比例（如“八成新”）。
從構詞法分析，“棍成”可能屬于非規範組合，或為方言、特定語境下的臨時用法。建議結合具體上下文進一步考據，例如古籍文獻《說文解字注》中對單字演變的記載，或近現代語言學家王力《古代漢語》中關于複合詞形成規律的論述。
“棍成”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“棍成”指自然而成，強調事物未經刻意雕琢、渾然天成的狀态。該詞在現代漢語中已不常用，主要出現在古籍文獻中。
該詞最早見于《漢書·揚雄傳上》：“乘雲閣而上下兮，紛蒙籠以棍成。”
“棍”在此處為通假字，本字應為“混”，故“棍成”即“混成”，後演變為“渾成”。這一演變反映了古代漢語中音近字通用的特點。
現代漢語中，“渾成”一詞仍保留相似含義，多用于形容詩文、藝術等自然流暢、無雕琢痕迹的狀态，例如“渾然天成”。
“棍成”是古代文獻中的特殊用詞，需結合通假字和注釋理解其内涵。若需進一步考證，可參考《漢書》原文及顔師古、王先謙的注解（來源：、）。
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