宋太宗 太平興國 三年，官修藥方百卷，名曰《太平聖惠方》。後借以指靈驗有效的藥方。 宋 周密 《齊東野語·疽陰陽證》：“ 洪景盧 所載， 時康祖 病心痔，用《聖惠方》治腰痛，鹿茸、附子藥服之而差。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“一天來好事裡頭藏，其間也沒甚諸般丸散，寫着箇專治相思的‘聖惠方’。”
《聖惠方》是北宋官修醫學方書《太平聖惠方》的簡稱，其名稱來源于漢語詞彙的構詞法與曆史語境結合。從詞義結構分析，“聖”指代帝王尊稱，象征皇權加持的權威性；“惠”意為恩澤、普惠，體現官方醫療典籍的惠民性質；“方”即藥方、醫方，泛指中醫臨床經驗總結。
該書由宋太宗下诏編纂，王懷隱等醫官主持，成書于淳化三年（992年），收錄病症1680餘類、藥方16,834首，系統保存了10世紀前的中國醫學成就。書名中的“太平”二字源自年號“太平興國”，彰顯國家層面對醫療體系建設的重視。
作為首部官修綜合性醫方大全，《聖惠方》按髒腑病症分類，詳述脈法、用藥及針灸療法，其中“以方證藥”的體例影響後世《聖濟總錄》等典籍。現代研究證實，其記載的“紫雪丹”“至寶丹”等方劑仍具臨床應用價值。
文獻溯源可參考《中國醫籍考》（丹波元胤著）及《宋史·藝文志》，當代學術成果見《中華醫書集成》（中國中醫藥出版社）等權威出版物。
“聖惠方”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
本義
指宋代官修藥典《太平聖惠方》。宋太宗太平興國三年（978年），朝廷組織編纂了百卷藥方集，命名為《太平聖惠方》，後成為靈驗有效藥方的代稱。
引申義
由“聖惠”（賢明仁慈）和“方”（有益的方法）組合而成，形容具有高尚品德、對人民有益的個體或行為。
據《晉書·王衍傳》記載，晉朝官員王衍因仁政愛民，曾查封高價貨物分發給貧困者，其事迹被傳頌為“聖惠方”的典範。後世借此成語贊美德政或善行。
（以上内容綜合自）
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