
三個五個聚集在一起。 唐 李白 《采蓮曲》:“岸上誰家遊冶郎,三三五五映垂楊。” 宋 蘇轼 《浣溪沙》詞:“旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門,相排踏破蒨羅裙。”《三國演義》第四八回:“次日,寨中三三五五,交頭接耳而説。” 柳青 《銅牆鐵壁》第七章:“ 蘭英 和 銀鳳 們招呼着衆婦女,三三五五走了。”
“三三五五”是一個漢語成語,形容人群分散、三五成群的樣子,常用來描繪人們自由聚集或分散活動的場景。以下從詞典角度對其詳細解釋:
指人或物分散為數個小群體,通常以三至五人為一組,呈現出自由、零散的狀态。
示例:
公園裡遊客三三五五地散步,有的在聊天,有的在拍照。
古代文獻溯源
最早見于唐代詩人李白的《采蓮曲》:
“岸上誰家遊冶郎,三三五五映垂楊。”
描繪少年們三五成群在垂楊下活動的畫面,凸顯閑散自在的意境 。
結構分析
“三”“五”為虛指,強調數量不多且分散,疊用後增強動态感,類似“三三兩兩”,但更突出小群體性。
“形容人或物分散成小群。”
(來源:上海辭書出版社,1997年版)
“三個一群、五個一夥(多指人群分散)。”
(來源:商務印書館)
魯迅《彷徨·示衆》:“街上三三五五,交頭接耳的閑人。”
“放學後,學生們三三五五走出校門。”
(注:因部分古籍原鍊接需具體文獻庫權限,此處提供通用權威平台供進一步查證。)
“三三五五”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:
一、基本釋義
指三個或五個成群結隊,形容人或物分散聚集的狀态。多用于描述人群分散、小規模聚集的場景。
二、出處與演變
三、語法與結構
四、近義詞與反義詞
五、使用場景
多用于文學或口語中,描繪非正式、松散的聚集狀态,如:“公園裡遊客三三五五,悠閑漫步”。
如需更多例句或曆史用例,可參考漢典、搜狗百科等來源。
敝陋碧浔不經心差分昌雄朝要癡水抽摘村巷搭建打嘴現世動嚲洞蜒二十四橋方隅妃偶瘋話腹臆箇樣攻苦工業品谷賤傷農過為豪篇豪唫黃門獄混編潔皙緝理九圍九宗七祖居幹剌搭藍菜懶鈍聯累隆福寺鸾奏陸運馬童抹灰凝望琴歌清照囚首垢面韶妙殺殉失候铄景泣金淑尤悚栗宿諾調峰蛻質衛子瑕甕雞問遺蕪鄙祥雲瑞氣系家