絕仁棄義的意思、絕仁棄義的詳細解釋

絕仁棄義的解釋

謂抛棄世俗的仁義，回複到純樸的本性。《老子》：“絶仁棄義，民復孝慈。”

絕的解釋絕（絶） é 斷：絕種。絕緣。絕嗣。絕情。絕迹。斷絕。杜絕。滅絕。空前絕後。盡，窮盡：絕命。絕望。絕境。絕棋。氣絕。極，極端的：絕妙。絕密。絕壁。絕無僅有。獨特的，少有的，沒有人能趕上的：絕色
義的解釋義（義） ì 公正合宜的道理或舉動：正義。義不容辭。義無反顧。仗義直言。合乎正義或公益的：義舉。義務。義憤。義演。見義勇為。情誼：義氣。恩義。義重如山。意思，人對事物認識到的内容：意義。含義。

“絕仁棄義”是道家思想的核心概念之一，出自《道德經》第十九章：“絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈。”其本義指摒棄人為制定的仁義标準，主張回歸自然質樸的社會狀态。據《古代漢語詞典》解釋，“絕”為斷絕，“棄”為抛棄，該詞強調對過度倫理化的批判，認為形式化的道德規範反而會扭曲人性。

在哲學層面，“絕仁棄義”反映了道家“無為而治”的主張。老子認為，當社會刻意标榜仁義時，說明已失去真正的道德根基，需破除虛僞的倫理枷鎖，才能恢複人本真的孝慈天性。這一思想在漢代《淮南子》中發展為“禮生于有而廢于無”的辯證論述，相關論述可參考中國社會科學院哲學研究所的《道家思想源流考》。

現代語境下，該詞常被引申為對形式主義道德标準的反思，例如在讨論制度性道德約束時，學者會援引此概念說明“規範異化”現象。需要注意的是，其核心并非否定道德本身，而是反對将道德工具化。北京大學《中國哲學史》課程指出，這種思想對後世“自然倫理觀”的形成具有啟蒙意義。

“絕仁棄義”是道家思想中的重要概念，出自《老子》第十九章。以下是詳細解釋：

一、基本含義字面指“斷絕仁愛、抛棄道義”，但實際内涵是主張摒棄人為标榜的仁義規範，回歸人自然的本性。老子認為過度強調仁義會導緻虛僞，如《老子》原文所述：“絕仁棄義，民複孝慈”。

二、思想背景

三、深層邏輯老子通過“絕仁棄義”揭示了一個悖論：當某種道德被刻意标榜時，可能異化為形式化的教條。例如“謝謝”若成為機械化的禮貌用語，反而失去真情實感。

四、應用示例《晉書》曾引用此語讨論教化問題，認為不能簡單否定仁義，而應關注道德的本質。現代可引申為對形式主義道德的反思。

注：該成語含貶義色彩，多用于哲學讨論，日常使用需注意語境。