(1).鳏夫。《詩·周南·桃夭序》：“《桃夭》，後妃之所緻也。不妬忌，則男女以正，婚姻以時，國無鰥民也。” 毛 傳：“老而無妻曰鰥。”參見“ 鰥夫 ”。
(2).猶匹夫。 唐 皮日休 《十原·原用》：“ 堯 為諸侯，非求為天子也， 摯 之民用之； 舜 為鰥民，非求為天子也， 堯 之民用之。” 清 龔自珍 《＜反祈招＞序》：“﹝ 周穆王 ﹞貴為天子，何異鰥民？”
鳏民（guān mín）是漢語中一個具有特定社會文化内涵的古語詞，其核心含義指無妻或喪妻的成年男子，尤指因貧困、孤苦而無力娶妻或失去伴侶的男性。以下從權威典籍與語言學角度分述其釋義：
單字溯源
“鳏”本義指一種大魚（《說文解字》：“鳏，魚也”），後假借表“無妻”㊟。古人以魚目不閉的特性類比獨身男子孤獨無依的狀态，如《釋名·釋親屬》：“鳏，昆也；昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然也。”
來源：《說文解字》《釋名》
複合詞釋義
“鳏民”為偏正結構，強調“鳏”屬的民衆群體。最早見于《孟子·梁惠王下》：“老而無妻曰鳏……文王發政施仁，必先斯四者（鳏、寡、孤、獨）”，明确将“鳏”列為需社會救濟的弱勢群體。
來源：《孟子》
在傳統禮制社會，“鳏民”常與“寡”（喪夫女性）并稱，體現儒家對民生疾苦的關注：
來源：《詩經》《禮記》
《漢語大詞典》
釋“鳏民”為：“無妻的成年男子”，引清代黃六鴻《福惠全書·刑名·人命》：“鳏民無妻，情猶可哀。”
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
《古代漢語詞典》
強調其特指“年老無妻者”，并關聯“鳏寡孤獨”這一固定社會救濟範疇。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）
“鳏民”一詞承載古代社會治理中的人本思想，其背後“矜寡恤孤”的理念至今仍是社會保障的文化基因。現代漢語中雖少用該詞，但其精神内涵融入“關愛弱勢群體”的公共話語體系。
注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注以典籍名稱及權威辭書版本為準。如需電子資源，可參考：
“鳏民”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
字面解釋
“鳏”指無妻或喪妻的男子，“民”意為百姓或普通人。因此，“鳏民”字面指無妻或喪妻的男性平民，即“鳏夫”。
例如《漢語大詞典》提到：“鳏夫，成年無妻或喪妻的人”（）。
引申含義
在部分文獻中，“鳏民”被引申為匹夫，即普通男性百姓，強調其身份平凡或孤寂狀态。如清代龔自珍《〈反祈招〉序》中用“鳏民”指代周穆王貴為天子卻孤獨如平民（）。
唐代用例
皮日休《十原·原用》提到：“舜為鳏民，非求為天子也，堯之民用之”，此處“鳏民”指舜未娶妻時的平民身份（）。
清代用例
龔自珍以“鳏民”暗喻周穆王的孤獨，說明該詞可擴展為對高位者孤寂狀态的描述（）。
現代漢語中，“鳏民”已較少使用，通常被“鳏夫”替代。但在研究古籍或文學創作時，需注意其雙重含義：既指喪妻男性，也可比喻孤獨的普通人（）。
“鳏民”的核心含義為喪妻或無妻的男性平民，部分語境中可引申為孤獨的普通人。其使用需結合具體文獻背景分析。
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