三十六玉皇的意思、三十六玉皇的詳細解釋
三十六玉皇的解釋
道教所稱的三十六天帝。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》：“為君持此淩蒼蒼，上朝三十六玉皇。” 王琦 注：“三十六玉皇，道家所謂三十六天帝也。”參見“ 三十六天 ”。
詞語分解
- 三十的解釋 .數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，蔔世三十，蔔年七百。”.指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文
- 玉皇的解釋 中國道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,後舍棄王位到普明秀岩山中修道功成,輔國救民,濟度衆生。又經曆億萬劫才修成;玉皇大帝;。住在天上玉清境三元宮,是總管
網絡擴展解釋
“三十六玉皇”是道教文化中的概念，具體解釋如下：
一、基本定義
指道教信仰中的三十六位天帝，屬于道教神系中較高層次的神靈群體。這一稱謂源自道教對天界的劃分體系，其中“玉皇”代表天帝的尊稱，而“三十六”對應道教宇宙觀中的三十六重天結構。
二、文化出處
- 文獻記載：最早見于唐代李白《酬殷明佐見贈五雲裘歌》詩句“上朝三十六玉皇”，清代學者王琦注解時明确提到“道家所謂三十六天帝也”。
- 道教體系：與“三十六天”概念相關，即道教将天界分為六重三十六層，每層由一位天帝統轄（《雲笈七籤》等道經有類似記載）。
三、延伸說明
- 玉皇的地位：單稱“玉皇”時一般指玉皇大帝（昊天金阙至尊玉皇大帝），為道教最高神之一，總管三界十方。而“三十六玉皇”則是其下屬的群體化神明體系。
- 文化影響：該詞在文學中常被借喻為權威群體，如李白用“三十六玉皇”暗指朝見天帝的宏大場景，現代也可引申比喻重要人物聚集的場合（注：此比喻用法多見于文學語境，非宗教定義）。
四、相關概念
- 三十六天：欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天、三清天、大羅天，共三十六層天界。
- 玉皇誕辰：道教以農曆正月初九為玉皇聖誕，相關祭祀活動中會涉及整個天帝體系。
建議需要宗教或曆史研究時，可參考《雲笈七籤》《靈寶無量度人上品妙經》等道經原文。
網絡擴展解釋二
《三十六玉皇》的意思
《三十六玉皇》是一個詞彙，它指的是道教中的三十六位重要神仙。這些神仙被尊稱為“玉皇”，在道教中擔任着重要的角色。
《三十六玉皇》的拆分部首和筆畫
根據《康熙字典》，《三十六玉皇》的拆分結果如下：
- 三（部首：一；筆畫：3）
- 十（部首：十；筆畫：2）
- 六（部首：八；筆畫：4）
- 玉（部首：玉；筆畫：5）
- 皇（部首：白；筆畫：9）
《三十六玉皇》的來源和繁體字
《三十六玉皇》這個詞最早出現在《道藏·正一道述》中。該詞形容了道家相信的三十六位至高無上的神仙。在繁體字中，它的寫法為「三十六玉皇」。
古時候漢字寫法
在古時候，漢字的寫法可能略有不同。然而，《三十六玉皇》這個詞的意思并未改變，隻是書寫形式可能會有細微的變化。
《三十六玉皇》的例句
1. 道教信衆仰慕、膜拜三十六玉皇。
2. 三十六玉皇被認為是道家的最高神仙。
組詞
近義詞
反義詞
注：本篇文章僅提供參考資料，部分内容可能有所出入，具體以實際情況為準。
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