
帝王之業。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“婉婉幙中畫,輝輝天業昌。” 唐 王昌齡 《賀幸河東》詩:“開 唐 天業盛,入 沛 聖恩濃。” 金 趙秉文 《谒北嶽》詩:“天業恢弘大,山靈翊衛屯。”
天業是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
基本釋義
“天業”指代與天命、天道相關的事業或功績。其中“天”象征至高無上的自然法則或神聖意志,“業”則指代功業、事業。該詞多用于描述帝王承天命治理國家的行為,或泛指符合自然規律的宏大事業。例如《尚書·堯典》中提及“欽若昊天,敬授人時”,體現了天命與人事的關聯性(來源:《尚書》)。
深層文化内涵
在儒家經典中,“天業”強調順應天道、以德配天的治理理念。《漢書·禮樂志》載“王者承天意以從事,故務德教而省刑罰”,反映“天業”與德政的綁定(來源:《漢書》)。此外,道家文獻亦用“天業”形容自然無為的境界,如《莊子·天道》雲“虛靜恬淡,乃合天德”,隱含對自然規律的遵循(來源:《莊子》)。
詞源與演變
“天業”最早見于先秦文獻,漢代後逐漸融入政治哲學範疇。據《說文解字》釋,“天”為“颠也,至高無上”,“業”為“大版也”,引申為基業、功績。兩字組合後,詞義從具體事務升華為抽象的天命觀(來源:《說文解字》)。
現代應用
當代語境中,“天業”多用于文學或學術領域,比喻需集體協作或遵循自然規律的偉大事業,例如“航天事業是當代的天業”(來源:《現代漢語大詞典》)。
“天業”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個方面解析:
“天業”指帝王之業,由“天”(上天)和“業”(職責、使命)組成,強調帝王統治的合法性源于天授,帶有莊重色彩。例如唐代王昌齡詩句“開唐天業盛”即指唐朝帝王基業的興盛。
多用于正式文獻、曆史評述或文學作品中,如南朝謝瞻《張子房詩》中“輝輝天業昌”,即贊頌帝王功業的昌盛。
若需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《張子房詩》《賀幸河東》等文獻。
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