被任命為宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷上：“ 韓康公 、 王荊公 之拜相也， 王岐公 為翰林學士，被召命詞。” 清 葉廷琯 《吹網錄·訂舊聞證誤之誤》：“ 心傳 謂據國史 章文獻 …… 寶元 元年拜相。” 吳晗 《況锺和周忱》：“ 明成祖 在打到 南京 ，作了皇帝以加，任命七個官員替他管理機密事務，叫做‘入閣’，後來叫做‘拜相’。”
拜相
指古代官員被正式任命為宰相（或相當職位的最高行政長官），是君主授予臣子最高行政權力的儀式性行為。該詞蘊含政治權威與文化象征的雙重意義。
核心含義
“拜”指授予官職的禮儀，“相”即宰相（百官之首）。合稱表示君主以隆重儀式任命宰相，如《史記·陳丞相世家》載“孝文帝乃以绛侯勃為右丞相，位次第一；平徙為左丞相，位次第二”，體現儀式與職權的結合。
職權範圍
宰相輔佐君主統轄六部，決策國政，如《漢書》稱宰相“掌丞天子，助理萬機”，職權涵蓋軍事、財政、人事等核心事務。
曆代職稱差異
儀式象征
拜相需經君主召見、授印绶、公告天下等流程，如《唐六典》記載宰相任命需“冊命宣制，授冊寶于朝堂”，彰顯權威正統性。
仕途巅峰象征
“出将入相”形容功業極緻（如唐代李靖），反映古代文人“治國平天下”的理想。
政治隱喻
“拜相封侯”成為功勳代名詞，杜甫詩雲“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”（《蜀相》），寄托對賢相的追思。
（注：因未搜索到可引用網頁，來源僅标注權威典籍名稱，未添加鍊接。）
“拜相”一詞的詳細解釋如下：
“拜相”指被任命為宰相，即古代中國最高行政官員的職位。這一表述強調官職的授予過程，通常伴隨正式的禮儀程式。
詞源與文獻記載
權力象征
宰相在古代政治中地位顯赫，掌管國家機要，因此“拜相”不僅是官職晉升，更被視為仕途巅峰的象征。例如《大宋宣和遺事》描述蔡京拜相後權傾朝野。
成語與文學表達
誤用辨析
個别解釋将“拜相”理解為“拜訪宰相”（如），但權威文獻及曆史用例均指向“被任命為宰相”，需注意區分。
“拜相”主要指被任命為宰相，是古代官員晉升至權力核心的标志性事件，常見于曆史文獻與成語中。需注意與“拜訪宰相”等非主流解釋區分。
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