(1).鳏夫。《诗·周南·桃夭序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妬忌，则男女以正，婚姻以时，国无鰥民也。” 毛 传：“老而无妻曰鰥。”参见“ 鰥夫 ”。
(2).犹匹夫。 唐 皮日休 《十原·原用》：“ 尧 为诸侯，非求为天子也， 挚 之民用之； 舜 为鰥民，非求为天子也， 尧 之民用之。” 清 龚自珍 《＜反祈招＞序》：“﹝ 周穆王 ﹞贵为天子，何异鰥民？”
鳏民（guān mín）是汉语中一个具有特定社会文化内涵的古语词，其核心含义指无妻或丧妻的成年男子，尤指因贫困、孤苦而无力娶妻或失去伴侣的男性。以下从权威典籍与语言学角度分述其释义：
单字溯源
“鳏”本义指一种大鱼（《说文解字》：“鳏，鱼也”），后假借表“无妻”㊟。古人以鱼目不闭的特性类比独身男子孤独无依的状态，如《释名·释亲属》：“鳏，昆也；昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然也。”
来源：《说文解字》《释名》
复合词释义
“鳏民”为偏正结构，强调“鳏”属的民众群体。最早见于《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏……文王发政施仁，必先斯四者（鳏、寡、孤、独）”，明确将“鳏”列为需社会救济的弱势群体。
来源：《孟子》
在传统礼制社会，“鳏民”常与“寡”（丧夫女性）并称，体现儒家对民生疾苦的关注：
来源：《诗经》《礼记》
《汉语大词典》
释“鳏民”为：“无妻的成年男子”，引清代黄六鸿《福惠全书·刑名·人命》：“鳏民无妻，情犹可哀。”
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
《古代汉语词典》
强调其特指“年老无妻者”，并关联“鳏寡孤独”这一固定社会救济范畴。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
“鳏民”一词承载古代社会治理中的人本思想，其背后“矜寡恤孤”的理念至今仍是社会保障的文化基因。现代汉语中虽少用该词，但其精神内涵融入“关爱弱势群体”的公共话语体系。
注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注以典籍名称及权威辞书版本为准。如需电子资源，可参考：
“鳏民”是一个古汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
字面解释
“鳏”指无妻或丧妻的男子，“民”意为百姓或普通人。因此，“鳏民”字面指无妻或丧妻的男性平民，即“鳏夫”。
例如《汉语大词典》提到：“鳏夫，成年无妻或丧妻的人”（）。
引申含义
在部分文献中，“鳏民”被引申为匹夫，即普通男性百姓，强调其身份平凡或孤寂状态。如清代龚自珍《〈反祈招〉序》中用“鳏民”指代周穆王贵为天子却孤独如平民（）。
唐代用例
皮日休《十原·原用》提到：“舜为鳏民，非求为天子也，尧之民用之”，此处“鳏民”指舜未娶妻时的平民身份（）。
清代用例
龚自珍以“鳏民”暗喻周穆王的孤独，说明该词可扩展为对高位者孤寂状态的描述（）。
现代汉语中，“鳏民”已较少使用，通常被“鳏夫”替代。但在研究古籍或文学创作时，需注意其双重含义：既指丧妻男性，也可比喻孤独的普通人（）。
“鳏民”的核心含义为丧妻或无妻的男性平民，部分语境中可引申为孤独的普通人。其使用需结合具体文献背景分析。
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