
謂多生子嗣。《漢書·杜欽傳》:“禮,壹娶九女,所以極陽數,廣嗣重祖也。”《後漢書·郎顗傳》:“方今之福,莫若廣嗣,廣嗣之術,可不深思。”
“廣嗣”是漢語中一個具有傳統文化色彩的複合詞,其核心含義可從詞源與語義演變兩方面解析:
詞義溯源
“廣”本義指空間寬闊,《說文解字》釋為“殿之大屋”,引申為擴大、增多;“嗣”在甲骨文中象形為祭祀延續,後固定為子孫承繼之意。二字組合成“廣嗣”,字面指“使後代繁衍增多”,深層蘊含宗法社會對家族血脈延續的重視。
文化釋義
在古代文獻中,“廣嗣”常與禮制、倫理相關聯。如《禮記·昏義》強調婚姻“合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世”,側面體現“廣嗣”作為古代婚姻制度的核心目标。漢代醫學典籍《金匮要略》更專設“婦人方”論述調養身體以求“廣嗣之道”,反映生育文化對傳統醫學的影響。
現代語義延伸
當代語境中,“廣嗣”一詞的使用頻率降低,但在研究傳統家族制度、民俗文化時,仍作為專業術語出現。例如《中國宗法制度研究》将其定義為“通過多子多孫實現家族權力與財富的世代傳承”。
“廣嗣”是一個漢語詞彙,指“多生子嗣”,強調通過增加後代來延續家族血脈。其含義和用法可結合以下方面理解:
“廣嗣”是古代社會對生育的期望,需結合曆史制度和文化背景全面理解。如需進一步探讨其具體應用場景或相關文獻,可參考《漢書》《後漢書》中的原始記載。
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