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東王父的解釋

亦稱“ 東父 ”。1.傳說中的神名。《海内十洲記·聚窟洲》：“ 扶桑 在碧海之中，地方萬裡，上有 太帝宮 ， 太真 東王父 所治處。” 三國 魏 曹植 《遠遊篇》：“遠遊臨四海，俯仰觀洪波……将歸謁 東父 ，一舉超流沙。”

(2).借指長壽之神。 三國 魏 曹植 《文帝诔》：“惟 黃初 七年五月七日大行皇帝崩……宜作物師，長為神主。壽終金石，等算 東父 。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》：“發舉蹈虛廓，徑庭升窈冥。同壽 東父 年，曠代永長生。”

(3).道家謂清陽之氣。《雲笈七籤》卷七九：“東王父者，清陽之氣也，萬神之先，治東方，下在 蓬萊山 ，姓 無為 ，字 君解 。人亦有之，在頭頂，精氣為日；在左目中，名 伏戲 ，字 偃昌 。”

(4).舊指麋所化的精怪。 晉 葛洪 《抱樸子·登涉》：“山中……卯日，稱丈人者，兔也。稱東王父者，麋也。稱西王母者，鹿也。”

詞語分解

• 東的解釋 東 （東） ō 方向，太陽出升的一邊，與“西”相對：東方。東經（本初子午線以東的經度或經線）。東山再起（喻失勢之後，重新恢複地位）。付諸東流。 主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指
• 王父的解釋 .祖父。《書·牧誓》：“昬棄厥遺王父母弟不迪。” 孔穎達 疏：“《釋親》雲‘父之考為王父’，則王父是祖也。”《漢書·外戚傳下·孝元傅昭儀》：“少傅 閻崇 以為《春秋》不以父命廢王父命。” 顔師古 注：

網絡擴展解釋

“東王父”是中國古代神話和文獻中出現的稱謂，其含義具有多重文化内涵。根據多個權威來源的考據，具體解釋如下：

一、基本釋義

1. 神話中的神名
   東王父亦稱“東父”，是古代神話中的東方神祇，常與西王母對應。傳說他居于扶桑之地的太帝宮（《海内十洲記》），掌管東方仙界（）。

2. 長壽的象征
   在文學作品中，東王父常被借指為長壽之神。例如曹植在《文帝诔》中寫道：“壽終金石，等算東父”，以祈願帝王壽比金石（）。

3. 道家概念
   道家将東王父解釋為“清陽之氣”，象征萬物生發的本源。《雲笈七籤》記載：“東王父者，清陽之氣也，萬神之先，治東方。”（）

4. 精怪傳說
   晉代《抱樸子》中提到，東王父是麋鹿所化的精怪，與西王母（鹿精）對應，反映了古代動物崇拜的觀念（）。

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二、文化關聯

• 與西王母的對應
  東王父常與西王母并稱，分别代表陰陽兩極，如漢元光鏡銘文：“壽如東王父，西王母仙人”（）。
• 文學意象
  曹植在《遠遊篇》中通過“将歸谒東父”表達對長生和仙境的向往（）。

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三、權威來源建議

如需進一步考證，可參考《海内十洲記》《雲笈七籤》等古籍，或查閱漢典（）、查字典（）等工具書獲取詳細文獻引述。

網絡擴展解釋二

東王父（dōng wáng fù）這個詞是指中國古代神話中的一位神靈，被認為是東方的主宰神。現在我們來拆分一下這個詞的部首和筆畫。其中，“東”字的部首是一，筆畫數為一；“王”字的部首是玉，筆畫數為四；“父”字的部首是父，筆畫數為四。所以整個詞的筆畫數是九。 《東王父》一詞來源于中國的神話傳說，它描述了一個能夠掌控東方的神靈，被人們崇拜和敬仰。這個詞在古代漢字中的寫法和現代略有不同。在繁體字中，它的寫法為「東王父」。 以下是一些關于《東王父》的例句： 1. 《東王父》是中國古代神話中的重要角色之一。 2. 據說《東王父》是能夠掌管東方的神靈，為人們帶來好運。 3. 他們舉辦了一場盛大的慶祝活動來向《東王父》緻敬。 一些相關的組詞有：東方、王者、神靈、主宰等詞可以與《東王父》相關聯。 至于近義詞和反義詞，由于《東王父》是一個特定的神靈名字，所以在這個特定的語境中，暫時沒有明确的近義詞和反義詞。

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