
邪6*惡之氣;不祥之氣。《漢書·劉向傳》:“和氣緻祥,乖氣緻異。”《晉書·五行志上》:“君違其道,小人在位,衆庶失常,則乖氣應,咎徵效,國以亡。” 清 杜甫 《前殿中侍禦史柳公紫微仙閣畫太一天尊圖文》:“自 黃帝 已下,幹戈峥嶸,流血不乾,骨蔽平原,乖氣橫放,湻風不返。” 宋 蘇轼 《賀時宰啟》:“歡聲格於九天,乖氣消於萬彙。”
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“乖氣”是一個漢語詞彙,主要含義為邪惡之氣或不祥之氣,常見于古籍文獻中。以下是詳細解釋:
基本定義
該詞由“乖”(guāi)與“氣”(qì)組成。
文獻出處與用法
最早見于《漢書·劉向傳》:“和氣緻祥,乖氣緻異”,強調和諧與乖戾對人事的影響對比。
其他典籍如《晉書·五行志》進一步闡釋:“君違其道,小人在位……則乖氣應,咎徵效”,将社會動蕩與自然異象歸因于“乖氣”。
現代使用場景
該詞現代極少使用,多見于研究古籍或文學創作中,用以描述反常、災禍的預兆或氛圍。例如:“戰亂年代,乖氣橫生,民不聊生”。
近義與關聯概念
類似詞彙包括“戾氣”“兇氣”,均指向負面氣息,但“乖氣”更強調因違背規律而産生的因果關聯。
如需進一步了解具體古籍用例或語義演變,可參考《漢書》《晉書》等文獻原文。
乖氣是一個常用的詞彙,具有積極向上的含義,可以形容一個人的言行舉止乖巧、溫和、順從。
乖氣的拆分部首是丿與氣,其中丿是左上右下的撇。它的總筆畫數為9畫,其中丿部為4畫,氣部為5畫。
乖氣的來源可以追溯到古代漢語,最早的記載出現在《史記·仲尼弟子列傳》中。
在繁體中,乖氣的寫法為「乖氣」。
在古代漢字中,乖氣的寫法與現代略有不同,其中「乖」部分的寫法為「乖」或者「夬」,「氣」部分的寫法為「氣」或者「汽」。
1. 這個孩子一見到陌生人就乖巧地給人微笑。
2. 老師對學生們說:“你們今天的表現真是乖巧極了!”
1. 乖巧:形容一個人的言行舉止溫和、順從。
2. 乖張:形容一個人的言行舉止古怪、不合常規。
3. 乖離:形容事物分離、分散。
乖巧、懂事、聽話。
桀骜、野蠻、不服從。
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