月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

壞裳為褲的意思、壞裳為褲的詳細解釋

關鍵字:

壞裳為褲的解釋

同“壞裳為袴”。

詞語分解

專業解析

“壞裳為褲”是由典故演變而來的成語,本義指将下裳改作褲子,後多用于形容不拘禮法、順應時勢的處世态度。該詞最早見于《後漢書·廉範傳》記載的“百姓為便,乃歌之曰:‘廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五绔。’”其中“五绔”即指改制後的褲子,反映了東漢廉範改革舊俗的事迹。

從構詞角度分析,“壞”指破壞、改變,“裳”是古代下身穿的衣裙,“為”表示制作,“褲”是取代裳的服飾。成語通過衣物改制的過程,隱喻打破陳規、靈活變通的行為準則,例如宋代陸遊在詩中化用“壞裳為褲老猶能”,即借服飾變化表達對時局的適應能力。

現代使用中,該成語多用于文學語境,強調突破形式束縛的務實精神。需注意其與“毀冠裂裳”等貶義成語的區别,前者側重積極層面的革新,後者則指徹底抛棄禮法。在《古漢語常用字字典》中,“裳”與“褲”的形制演變過程亦有詳細考據,印證了該成語的服飾史背景。

網絡擴展解釋

“壞裳為褲”是一個源自曆史典故的成語,以下為詳細解釋:

一、詞義解析

二、出處與典故

出自《南史·劉穆之傳》:南朝宋開國皇帝劉裕召劉穆之擔任主簿(軍職文官),劉穆之毅然“壞布裳為褲”前去赴任,以行動表明投身軍旅的決心。

三、用法與示例

四、文化内涵

該成語反映了古代“軍裝”與“民服”的顯著差異,以及服飾作為社會身份象征的傳統觀念。其核心精神強調個人為集體或理想作出犧牲的價值觀。

别人正在浏覽...

埃昏暗察明訪霸夫不文不武草屩拆賣侈衣美食充熾皴渴墊喘兒冬米煅燒堕局風鍳婦闾鈎牝廣柑吼疾懷疑嘩鬧将就徑會浄水瓶幾所久假不歸積小捐忘坤旦髡削苦辛刳削淋巴淋漓臨難不顧龍漢漏風汶汶命在旦夕男歡女愛逆天無道闝客評語情不自勝觑問濡霈沈阻事濟守古手腳守株待兔台臣踏圓推功隤祉蛙鳴無巧不成書勿忘我螐蠋下挫陷擊