不明事理的言論。謙詞。 清 馮桂芬 《複莊衛生書》：“瞽論如是，藉求是正。如有以發我矇，固所願聞耳。”
瞽論，漢語複合詞，由“瞽”與“論”構成。其核心含義為“淺薄、不切實際的言論”，多用于書面語境。根據《漢語大詞典》釋義，“瞽”原指目盲之人，引申為“缺乏見識或不明事理”；“論”即言論、觀點，故“瞽論”字面可解作“盲人之言”，實際指代“缺乏事實依據或邏輯支撐的空泛之談”。
從詞源學角度分析，該詞最早可追溯至先秦文獻。如《荀子·勸學》中“故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣”，雖未直接使用“瞽論”一詞，但已蘊含對無根據言論的批判。至明清時期，文人常以“瞽論”批評空談誤國之舉，例如王夫之《讀通鑒論》評點史事時多次使用此詞，強調“非瞽論所能蔽”。
現代使用中，“瞽論”多出現在學術批評或社論領域，例如語言學家王力在《中國語言學史》中曾以“瞽論”指代缺乏實證的早期訓诂學說，突顯其批判力度。需注意的是，該詞具有較強書面語色彩，日常口語中較少使用。
“瞽論”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合解釋如下：
基本詞義
“瞽論”指“不明事理的言論”，屬于謙辭，常用于自謙表達個人觀點不夠明智或周全。其中，“瞽”原指盲人，引申為“缺乏見識或判斷力”；“論”即言論、觀點。
用法與語境
現代使用
該詞在現代漢語中較少使用，屬于古語或書面語詞彙，多出現在曆史文獻或特定文化語境中。
若需在交流中表達自謙，可用“拙見”“淺見”等更通俗的替代詞；若引用“瞽論”，需注意語境以避免晦澀。
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