
(1).道教謂成仙者的資質。 晉 郭璞 《遊仙詩》:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。”
(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中:“ 慶曆 間, 宋景文 諸公在館,嘗評 唐 人之詩,雲‘ 太白 仙才, 長吉 鬼才’,其餘不盡記也。” 明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》:“矢口立成,妙麗如此,真仙才也!” 清 龔自珍 《台城路》詞:“明月 揚州 ,古來英麗,端合仙才人住。”
"仙才"是漢語中具有豐富文化意涵的複合詞,其釋義可從以下四個維度解析:
一、基本釋義 "仙才"指超越凡俗的特殊才能,《漢語大詞典》定義為"道教謂成仙者的資質",亦引申形容"超凡拔俗的才華"(來源:《漢語大詞典》第1卷)。此概念最早見于六朝志怪文學,《宋書·謝靈運傳》載:"靈運文才秀異,江左獨絕,時人謂之仙才",奠定其文學評價功能。
二、曆史演變 該詞經曆三次語義擴展:1)魏晉時期特指玄學造詣,2)唐宋時期演變為對李白、蘇轼等文豪的贊譽(來源:《蘇轼文集·書李伯時山莊圖後》),3)明清話本中衍生出"修仙者天賦"的新義項。
三、文化内涵 在道教典籍《雲笈七籤》中強調"仙才須具三品:上品通真達靈,中品慧心洞照,下品濟世度人"(來源:《道教文化辭典》),體現中國傳統哲學中"才德兼備"的價值取向。清代學者章學誠在《文史通義》中提出"仙才非關禀賦,實由學力"的辯證觀點。
四、現代應用 現代漢語中常用于:1)文學評論,如錢鐘書評王國維"靜安之詞,仙才鬼才,二者兼之";2)藝術領域形容獨創性風格;3)網絡語境戲指某領域傑出者,如"數學仙才"。
“仙才”是一個漢語詞彙,具有以下兩層核心含義:
道教語境中的含義
指具備成仙資質或條件的特質。例如,晉代郭璞在《遊仙詩》中提到“燕昭無靈氣,漢武非仙才”,暗示漢武帝雖求仙心切,卻缺乏成仙的資質。唐代李白《遊太山》詩中“自愧非仙才”也表達了類似的謙遜。
文學與才華層面的比喻
形容超凡脫俗的才華,尤其在詩歌、藝術等領域。宋代王得臣在《麈史》中評價“太白仙才,長吉(李賀)鬼才”,将李白的天賦稱為“仙才”,強調其詩歌的飄逸與卓絕。明代屠隆的戲曲作品中也用“仙才”贊美文采斐然之人。
使用場景
該詞多用于古典文學或藝術評論中,既可表達對天賦的贊歎(如稱李白為“谪仙才”),也可用于自謙(如李白詩中的“自愧”之語)。
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