歸獸的意思、歸獸的詳細解釋

歸獸的解釋

将戰備用的牛馬放回山野。謂解除軍備，恢複和平。《書·武成序》：“ 武王伐殷，往伐歸獸，識其政事，作《武成》。” 孔傳：“往誅紂克定，偃武修文，歸馬牛於華山桃林之牧地。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“喪亂既弭而能宴，武人歸獸而去戰。” 李周翰注：“言天下既平而能為宴樂，武王歸馬放牛，去其戰士。”

歸的解釋歸（歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙）（回家探親）。歸真反璞。還給：歸還。物歸原主。趨向，去往：歸附。衆望所歸。合并，或集中于一類，或集中于一地：
獸的解釋獸（獸） ò 四肢無嚴格分工，通體生毛的哺乳動物的總稱：獸類。野獸。鳥獸。禽獸。獸醫。喻野蠻，下流： * 。獸行。人面獸心。筆畫數：；部首：丷；筆順編號：

歸獸是漢語中一個具有曆史意涵的複合詞，其核心含義指“使戰事中征用的牛馬放歸山林”，引申為停息戰争、恢複和平的象征。該詞最早見于《尚書·武成》記載的典故“歸馬于華山之陽”，描述周武王滅商後停止用兵，将軍用牛馬放歸自然的行為。

從詞源學角度分析：

單字釋義
- “歸”（歸）在《漢語大詞典》中本義為“返回”，《說文解字》釋作“女嫁也”，後引申出“歸還”“歸附”等意。
- “獸”（獸）甲骨文象形為狩獵工具，本指四足哺乳動物，特指野獸，《爾雅·釋鳥》注“獸者，守也”，強調其野生特性。
組合詞義
二字組合後産生新的文化意象，具體包含兩層内涵：
- 字面義：将戰時征用的牲畜放歸山林，如《古代漢語詞典》引《尚書》用例，強調軍事活動結束後恢複生産秩序。
- 象征義：通過具體行為表達止戈為武的政治理念，如唐代李峤《軍師凱旋自邕州順流舟中》詩句“全軍多勝策，無戰在歸獸”，此處已轉化為和平的代稱。
文獻例證
除《尚書》外，《淮南子·覽冥訓》載“歸獸于澤，而深林茂草”，進一步擴展其生态治理層面的引申義，體現古代“天人合一”的思想。

主要參考資料：

“歸獸”是一個源自古代文獻的漢語詞彙，其含義與戰争結束後的和平舉措相關。以下從多個角度進行詳細解釋：

1. 基本釋義 “歸獸”字面指将戰時征用的牛馬放歸山野，引申為解除軍備、恢複和平的象征性行為。這一動作标志着從戰争狀态轉向社會治理，常見于描述古代帝王結束戰亂後的仁政。

2. 文獻出處該詞最早見于《尚書·武成序》記載的周武王滅商後“歸馬牛于華山桃林之牧地”。西晉左思《魏都賦》中“武人歸獸而去戰”進一步強化了其文學意象，描繪了軍人卸甲歸田的場景。

3. 曆史背景周武王克商後實施的“偃武修文”政策中，“歸獸”是重要環節。通過将戰馬放歸華山、運輸牛放回桃林（今河南靈寶一帶），既恢複了農業生産，也向天下昭示停止征伐的決心。

4. 文化象征這一行為被後世視為明君治世的典範，包含三層意義：

5. 現代應用當代多用于曆史研究或文學創作中，喻指結束沖突、構建和平的舉措。其核心精神與現代社會“裁軍”“生态恢複”等概念存在跨時空呼應。

該詞彙承載着中國古代“以戰止戰，以仁易暴”的政治智慧，是研究先秦軍事思想與和平觀念的重要語料。