归兽的意思、归兽的详细解释

归兽的解释

将战备用的牛马放回山野。谓解除军备，恢复和平。《书·武成序》：“ 武王伐殷，往伐归兽，识其政事，作《武成》。” 孔传：“往诛紂克定，偃武修文，归马牛於华山桃林之牧地。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“丧乱既弭而能宴，武人归兽而去战。” 李周翰注：“言天下既平而能为宴乐，武王归马放牛，去其战士。”

归的解释归（歸） ī 返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（媙）（回家探亲）。归真反璞。还给：归还。物归原主。趋向，去往：归附。众望所归。合并，或集中于一类，或集中于一地：
兽的解释兽（獸） ò 四肢无严格分工，通体生毛的哺乳动物的总称：兽类。野兽。鸟兽。禽兽。兽医。喻野蛮，下流： * 。兽行。人面兽心。笔画数：；部首：丷；笔顺编号：

“归兽”是一个源自古代文献的汉语词汇，其含义与战争结束后的和平举措相关。以下从多个角度进行详细解释：

1. 基本释义 “归兽”字面指将战时征用的牛马放归山野，引申为解除军备、恢复和平的象征性行为。这一动作标志着从战争状态转向社会治理，常见于描述古代帝王结束战乱后的仁政。

2. 文献出处该词最早见于《尚书·武成序》记载的周武王灭商后“归马牛于华山桃林之牧地”。西晋左思《魏都赋》中“武人归兽而去战”进一步强化了其文学意象，描绘了军人卸甲归田的场景。

3. 历史背景周武王克商后实施的“偃武修文”政策中，“归兽”是重要环节。通过将战马放归华山、运输牛放回桃林（今河南灵宝一带），既恢复了农业生产，也向天下昭示停止征伐的决心。

4. 文化象征这一行为被后世视为明君治世的典范，包含三层意义：

5. 现代应用当代多用于历史研究或文学创作中，喻指结束冲突、构建和平的举措。其核心精神与现代社会“裁军”“生态恢复”等概念存在跨时空呼应。

该词汇承载着中国古代“以战止战，以仁易暴”的政治智慧，是研究先秦军事思想与和平观念的重要语料。

《归兽》是一个成语，指的是将野兽捕获归附，使其服从人类的驯养或驱使。在这个成语中，归意味着使得兽类回归人类的掌控之下，兽则代表着野性和难以驾驭的力量。

《归兽》这个成语的部首是⺊（犬字旁），总共有11个笔画。

《归兽》这个成语源自于《论语·雍也》：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。不能見其信，弗亂也。 ” 马王翅注引《千字文》：“執恒母，令句首见归兽！”

归兽的繁体字为歸獸。

古时候，归兽这个成语的写法可能会有一些变化，比如在《说文解字》中，归字写作“廆”，兽字写作“灬豕果”。在不同时期，成语的字形会发生一些变化。

1. 仁者无敌于天下，他可以驯服归兽。

2. 这个国家和平时期的军队，是国家的归兽。

3. 他的领导能力非凡，就像一位驯兽师，能够驯服归兽。

归去来兮，归宿，归队，归顺，归纳。

驯服、驯化、制服、驾驭。

逃离、逍遥、反叛、逆来顺受。