歸去來的意思、歸去來的詳細解釋

歸去來的解釋

(1).辭賦篇名。晉陶潛所作。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“執事者聞之，以為彭澤令 ……郡遣督郵至縣，吏白：‘應束帶見之。’ 潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪！’ 義熙二年解印去縣，乃賦《歸去來》。”後用以歸隱之典。宋梅堯臣《田家語》詩：“卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。”

(2).回去。唐杜甫《發劉郎浦》詩：“白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來。” 唐顔真卿《贈裴将軍》詩：“一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。”

(3).詞牌名。雙調，四十九字、五十二字二體，仄韻。清王奕清《詞譜》卷七：“《歸去來》調見《樂章集》詞二首，因詞有‘歌筵舞，且歸去，休惆悵，好歸去’句，取以為名。”

歸的解釋歸（歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙）（回家探親）。歸真反璞。還給：歸還。物歸原主。趨向，去往：歸附。衆望所歸。合并，或集中于一類，或集中于一地：
去來的解釋 .往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎将六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明王鏊《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫

"歸去來"是漢語中一個具有深厚文化内涵的典故性詞語，其核心意義可從以下三個維度解析：

一、本義溯源該詞源自東晉詩人陶淵明的《歸去來兮辭》，原指辭官歸隱的行為。據《漢語大詞典》記載，"歸去來"為動補結構複合詞："歸"表返回，"去"強調動作趨向，"來"作語助詞加強感歎語氣，整體表達急迫的歸鄉意願。

二、文學意象在文學語境中，《中國文學大辭典》将其定義為"士人掙脫宦海束縛，追求精神自由的象征"。宋代文豪蘇轼在《哨遍·為米折腰》中化用此典，賦予其"超越功名利祿的生命覺醒"新解，形成獨特的文化符號。

三、現代語義延伸《現代漢語典故詞典》指出，該詞在當代衍生出三重内涵：①表達對質樸生活的向往；②比喻脫離複雜環境；③用作勸誡他人回歸本心的委婉說法。語言學家王力在《古漢語通論》中特别強調，詞尾"來"的虛化用法，使該詞組獲得獨特的韻律感和情感張力。

該詞語的曆時演變過程，生動體現了漢語詞彙從具體行為指稱向抽象精神符號轉化的典型路徑，具有重要的語言學樣本價值。

“歸去來”是一個多義詞彙，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下層面：

字面解釋
“歸去來”由“歸去”（離開後返回）和“來”（助詞，無實義）組成，整體意為“回去吧”。例如陶淵明《歸去來兮辭》中“歸去來兮”即表達對歸隱的呼喚。
辭賦篇名與歸隱象征
該詞因晉代陶淵明《歸去來兮辭》而廣為人知。陶淵明借此文表明辭官歸隱的決心，後成為淡泊名利、回歸田園的經典意象。文中“不為五鬥米折腰”的典故更強化了這一文化内涵。

“歸去來”亦是宋詞詞牌名，屬雙調詞，分四十九字與五十二字兩體，押仄韻。代表作如柳永《歸去來·一夜狂風雨》，其名源自詞中“好歸去”等句。

“來”在此為助詞，類似現代漢語中“唱起來”“醒來”的用法，僅加強語氣，不表方向。

如需進一步了解具體文獻或詞牌格式，可參考《晉書·隱逸傳》或《樂章集》等古籍。