迷惑引誘。 梁啟超 《記東俠》：“僧 月性 ，周防人也。嘗讀《西蕃紀傳》。至 西班牙 以西教蠱誘 爪哇 ，遂奪其國，慨然揮淚曰：‘嗚呼，彼得民心，有一天主教焉而已，彼既以教誘我，我亦不可不以教結吾民心。’”
“蠱誘”是一個漢語詞語，其含義可通過以下角度解析：
“蠱誘”指用迷惑性的手段引誘他人，通常帶有負面意圖。例如梁啟超在《記東俠》中描述西班牙通過宗教“蠱誘”爪哇，最終奪取其國。
蠱（gǔ）：
源自古代傳說，指将多種毒蟲置于器皿中互相吞噬，最終存活者稱為“蠱”，被認為具有毒害他人的能力（）。後引申為迷惑、毒害人心。
誘（yòu）：
指通過誘導、欺騙等手段使人或動物落入圈套，如“誘騙”“利誘”等（）。
梁啟超在《記東俠》中寫道：“西班牙以西教蠱誘爪哇”，此處“蠱誘”指利用宗教進行迷惑性引導，最終實現政治控制，反映了該詞在曆史語境中的典型用法。
“蠱誘”強調通過迷惑性手段達成誘導目的，常見于描述欺騙、控制等行為。其核心在于“蠱”的毒性迷惑性與“誘”的主動性結合，常用于文學或曆史文本中批判非正當手段。
蠱誘是一個漢字詞語，由兩個漢字組成。其中，“蠱”是一個意為毒藥的字，表示用蟲類制成的毒物。而“誘”是表示引誘、勾引的意思。
蠱誘的部首拆分為兩部分，其中“蠱”的部首是蟲，而“誘”的部首是言。
蠱誘的筆畫總共有10畫，其中“蠱”為8畫，“誘”為2畫。
蠱誘這個詞的來源可以追溯到古代神話傳說中的巫術文化。據說，古人有一種用毒蟲制作成的毒藥，可以通過勾引和迷惑人的行為，達到操控他人思想和控制命運的目的。因此，“蠱誘”成為了古代巫師使用的一種術語。
在繁體字中，“蠱誘”以「蠱誘」的形式呈現。
古時候，“蠱”字的寫法有所不同，曾經出現過和今天不同的形态。比如，在何氏字典中，古代“蠱”字寫作“蟲”，強調了字形中蟲類生物的特征。
以下是一個關于蠱誘的例句：他使用種種手段來蠱誘那個無辜的少年，讓他走上了犯罪的道路。
以下是一些與蠱誘相關的詞彙：
組詞：蠱惑、蠱惑人心、蠱惑民心。
近義詞：迷惑、引誘、勾引。
反義詞：警惕、防範。
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