國諱的意思、國諱的詳細解釋

國諱的解釋

(1).猶國喪。《宋書·蕭思話傳》：“下官近在歷下，始奉國諱……奉被今教，果出慮表，重增哀惋，不能自勝。”《南齊書·禮志上》：“且晉武之崩，又其學猶存，斯皆先代不以國諱而廢學之明文也。”《陳書·儒林傳·沉文阿》：“今國諱之日，雖抑哀於璽紱之重，猶未序於君臣之儀。”

(2).指皇帝的名諱。《隸釋·石經論語殘碑》：“ 漢人作文，不避國諱。威宗諱志，順帝諱保，石經皆臨文不易。”參見“ 避諱 ”。

國的解釋國（國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；
諱的解釋諱（諱） ì 避忌，有顧忌不敢說或不願說：諱言。諱匿。諱飾。忌諱。隱諱。直言不諱。諱疾忌醫。古時稱死去的皇帝或尊長的名字：名諱。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：

國諱是中國古代禮制中的重要概念，專指對在位君主及其祖先名號的避諱制度。根據《漢語大詞典》記載，國諱的核心在于“舉國臣民皆須回避帝王之名”，通過改字、缺筆或改音等方式避免直接書寫或稱呼，例如漢文帝名劉恒，秦漢時期的“恒山”被改為“常山”。

從曆史發展來看，國諱制度萌芽于周代，至秦漢時期形成嚴格規範。據《中國曆史大辭典》考據，唐代因避太宗李世民諱，朝廷文書中的“民”字均改為“人”，連帶“世”字也需以“代”替代，形成了“雙字避諱”的特殊現象。

在具體實踐層面，《古代漢語通論》指出國諱存在三種主要形式：其一為“改字法”，如晉人為避司馬昭諱，将「昭」改為「明」；其二為“空字法”，即在文獻中留白不書；其三為“缺筆法”，宋代以後常見于刻本，如清康熙帝名玄烨，「玄」字末筆省略。

這種制度的影響力持續至清末，《中國文化史綱》記載，乾隆年間因避孔子名諱，朝廷曾下令将「丘」姓改為「邱」，導緻部分家族被迫更姓，體現了皇權對文化領域的深度滲透。現代學者在《禮制與文字演變研究》中強調，國諱客觀上促進了漢字形體的演變，但也在文獻傳承中造成了一定程度的淆亂。

國諱是中國古代特有的避諱制度，指舉國臣民（包括皇帝）必須遵循的避諱規則，主要涉及皇帝及其家族相關稱謂。以下是詳細解釋：

國諱最初指皇帝及其父祖的名字，需通過改字、缺筆等方式避諱，又稱君諱或公諱。例如秦始皇因名“政”，将“正月”改為“端月”；漢文帝劉恒改“恒娥”為“嫦娥”。

隨着朝代更疊，國諱逐漸擴大至：

如宋高宗趙構為避“構”字，連帶修改“夠”“媾”等50餘字。

國諱屬于官方強制避諱，與民間自發的家諱（避父母名）、針對聖賢的聖人諱（如孔子）并列，但約束力最強。

少數文獻中，“國諱”也指國喪期間的禁忌，如《宋書》記載“始奉國諱”即皇帝駕崩後的哀悼期。

以上内容綜合了古代文獻與曆史研究，如需進一步考證，可查閱《唐六典》《宋書》等典籍，或參考中的擴展案例。