公正的評論；公衆的評論。 宋 王休 《清清堂賦》：“公評在人兮，何恩何讐。” 明 張居正 《辭免恩命疏》：“況聖明臨禦之始，正海内觀聽之時，倘舉措不愜于公評，則激勸有虧于國典，隮颠之咎，寧獨在臣。” 魯迅 《華蓋集續編·送竈日漫筆》：“在現今的世上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯後的公評，酒後的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。”
“公評”是漢語中具有社會評價屬性的複合詞，其核心含義指公衆共同認可的評判或公正的論斷。根據《現代漢語詞典》（第7版），該詞可拆解為“公”與“評”兩部分：“公”取“公平、公開”之義，“評”指“評議、評定”，合指以客觀标準衡量的集體性評判結果。
從詞義發展脈絡來看，《漢語大詞典》将其追溯至宋代文獻，原指朝廷對官員政績的公開考核，後演化為對人物、事件的社會性評價機制。例如朱熹《答陳同甫書》中“是非自有公評”即強調評價須符合公衆認可的準則。
當代用法包含雙重維度：一為公衆輿論形成的共識性評價，如“學術成果需經學界公評”；二指以公正立場進行的專業評判，如《辭海》中“公評須排除私利幹擾，立足事實依據”的釋義。中國社會科學院語言研究所将其歸類為社會評價體系術語，與“私議”構成語義對立。
在語用實踐中，該詞常出現于司法、學術等領域，例如最高人民法院司法解釋中“裁判文書應體現法律公評精神”，此處特指法律框架下的權威性裁斷。值得注意的是，現代漢語中“公評”與“公論”存在細微差異：前者側重評價過程，後者偏向已成定論的評判結果。
“公評”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：
公正的評論
指不偏不倚、客觀中立的評價。例如《紅樓夢》中衆人對詩作進行“公評”，最終選出最佳作品。宋代王休在《清清堂賦》中也提到“公評在人兮，何恩何讐”，強調公衆的公正判斷。
公衆的評論
指社會大衆的集體意見或輿論。魯迅曾提到“酒後的宏議”也屬于一種“公評”，反映群體觀點的重要性。
現代網絡語境中，“公評”被延伸為一種通過程式化方法收集群體意見的機制。例如，以滿意度為縱軸、獎懲金額為橫軸，通過合成群體曲線确定最優方案。不過這一用法多見于特定領域，尚未成為普遍定義。
“公評”既包含傳統意義上的公正性與公共性，也在現代衍生出技術驅動的群體決策含義，但核心仍圍繞“公衆”與“公正”展開。
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