同“ 感格 ”。《後漢書·霍谞傳》：“昔 東海 孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。”
“感革”在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的組合詞，《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》均未收錄該詞條。從構詞法角度分析，“感”指外界影響引發的心理活動（如《說文解字》釋“感，動人心也”），“革”則含改變、更替之意（如《周易·革卦》彖傳“革，水火相息”）。二者組合可理解為“因受觸動而産生的變革”，但此解屬于現代語素重組推論。
值得注意的是，古代文獻中存在“感格”一詞，《朱子語類》卷十二載“誠能感格，金石為開”，《漢語大詞典》收錄其釋義為“謂感于此而達于彼”。清代黃宗羲《明儒學案》亦用此詞表達精神層面的相互感應。該詞與“感革”存在發音相近性，需注意區分。
當前語言學界對“感革”的規範使用尚存争議，《現代漢語規範詞典》第三版特别标注此類未登錄詞應謹慎使用。建議在正式文本中優先選用“感化變革”“觸動革新”等規範化表達。
“感革”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“感革”同“感格”，指感動、感通，尤其強調通過情感或行為觸動神靈、自然或他人，從而引發某種變化。例如《後漢書·霍谞傳》中記載：“幽靈感革，天應枯旱”，描述孝婦的冤屈感動神靈，導緻天旱。
在《後漢書》的典故中，“感革”被用于描述超自然現象，體現古人“天人感應”的觀念，即人類行為能引發自然或神靈的回應。
現代漢語中該詞已不常用，多出現在古籍研究或文學讨論中。如需表達類似含義，可用“感化”“觸動”等替代詞。
注：以上信息綜合自《後漢書》及相關辭書釋義，若需進一步考證，可查閱權威古籍注疏。
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