同“ 感格 ”。《后汉书·霍谞传》：“昔 东海 孝妇见枉不辜，幽灵感革，天应枯旱。”
“感革”在汉语词汇体系中属于较为罕见的组合词，《汉语大词典》及《现代汉语词典》均未收录该词条。从构词法角度分析，“感”指外界影响引发的心理活动（如《说文解字》释“感，动人心也”），“革”则含改变、更替之意（如《周易·革卦》彖传“革，水火相息”）。二者组合可理解为“因受触动而产生的变革”，但此解属于现代语素重组推论。
值得注意的是，古代文献中存在“感格”一词，《朱子语类》卷十二载“诚能感格，金石为开”，《汉语大词典》收录其释义为“谓感于此而达于彼”。清代黄宗羲《明儒学案》亦用此词表达精神层面的相互感应。该词与“感革”存在发音相近性，需注意区分。
当前语言学界对“感革”的规范使用尚存争议，《现代汉语规范词典》第三版特别标注此类未登录词应谨慎使用。建议在正式文本中优先选用“感化变革”“触动革新”等规范化表达。
“感革”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
“感革”同“感格”，指感动、感通，尤其强调通过情感或行为触动神灵、自然或他人，从而引发某种变化。例如《后汉书·霍谞传》中记载：“幽灵感革，天应枯旱”，描述孝妇的冤屈感动神灵，导致天旱。
在《后汉书》的典故中，“感革”被用于描述超自然现象，体现古人“天人感应”的观念，即人类行为能引发自然或神灵的回应。
现代汉语中该词已不常用，多出现在古籍研究或文学讨论中。如需表达类似含义，可用“感化”“触动”等替代词。
注：以上信息综合自《后汉书》及相关辞书释义，若需进一步考证，可查阅权威古籍注疏。
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