賦銘的意思、賦銘的詳細解釋

賦銘的解釋

辭賦和銘文。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 李尤 賦銘，志慕鴻裁。”

詞語分解

• 賦的解釋 賦 （賦） ù 舊指田地稅：田賦。賦稅。 中國古典文學的一種文體。 念詩或作詩：登高賦詩。 給予，亦特指生成的資質：賦予。賦有。天賦。禀賦。 古同“敷”，鋪陳，分布。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編
• 銘的解釋 銘 （銘） í 鑄、刻或寫在器物上記述生平、事迹或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。 在器物上刻字，表示紀念，永志不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。 中國古代用于銘刻的文字逐

專業解析

賦銘是漢語中兩個獨立文體的合稱，分别指“賦”與“銘”。二者均為中國古代重要的文學體裁，具有獨特的文體特征和功能：

一、賦

1. 定義

   “賦”是以鋪陳叙事、體物寫志為特征的韻散結合文體。其名源于《詩經》“六義”之一，後發展為獨立文體。特點是“鋪采摛文，體物寫志”（劉勰《文心雕龍·诠賦》），即通過細膩的鋪叙描繪事物，抒發情志。

2. 核心特征

   • 鋪陳手法：多方位、多層次描寫事物細節，如班固《兩都賦》對長安宮殿的詳盡刻畫。
   • 韻散兼行：兼具詩歌韻律與散文句式，語言華麗，常用對偶、排比。
   • 諷谏功能：漢代大賦常以“勸百諷一”表達政治見解，如司馬相如《上林賦》。

3. 源流演變

   萌芽于戰國（荀況《賦篇》），興盛于漢（賈誼、枚乘），六朝轉向抒情小賦（曹植《洛神賦》），唐宋演變為律賦、文賦（杜牧《阿房宮賦》）。

二、銘

1. 定義

   “銘”是刻于器物或碑石上的簡短韻文，用以記功、警戒或紀事。《文心雕龍·銘箴》稱：“銘者，名也，觀器必也正名。”

2. 核心特征

   • 内容簡練：語言精警，如《禮記·大學》引商湯《盤銘》：“苟日新，日日新，又日新。”
   • 以警誡為主：多含規勸之意，如座右銘、器物銘（《周金文存》收錄青銅器銘文）。
   • 刻寫載體：早期鑄于青銅器（如毛公鼎銘文），後刻于碑石（如班固《封燕然山銘》）。

3. 分類與名篇

   • 器物銘：記錄器物用途或主人功績（《殷周金文集成》）。
   • 山川碑銘：歌頌地理形勝，如秦始皇泰山刻石。
   • 室宇銘：書于居所自警，如劉禹錫《陋室銘》。

三、賦與銘的關聯

二者雖形式迥異，但均屬古代“文章”範疇：

• 功能互補：賦以鋪陳顯宏闊，銘以簡練寓深意。
• 創作交融：漢代賦家多兼作銘文，如揚雄有《甘泉賦》亦撰《鼎銘》。
• 文化共性：均體現“立言不朽”的傳統觀念（《左傳·襄公二十四年》）。

參考資料

1. 劉勰《文心雕龍·诠賦》（中華書局點校本）
2. 班固《漢書·藝文志》對賦體分類
3. 範文瀾《文心雕龍注》釋“銘箴”
4. 上海博物館藏西周青銅器銘文拓片
5. 哈佛燕京學社《周金文存》輯錄
6. 北京大學《全漢賦校注》
7. 陝西師範大學《古代銘文文獻集成》數據庫

網絡擴展解釋

“賦銘”是漢語中的複合詞，由“賦”和“銘”兩種文體組合而成，具體解釋如下：

一、基本釋義

1. 定義
   “賦銘”指辭賦和銘文兩種文體的合稱。其中：

   • 賦：盛行于漢魏六朝的韻散結合文體，多用于寫景叙事或抒情說理；
   • 銘：刻于器物、碑石上的短文，内容多為稱頌功德或警示勸誡。

2. 出處
   該詞最早見于南朝梁代劉勰的《文心雕龍·才略》：“李尤賦銘，志慕鴻裁。”，意為李尤在賦和銘的創作中追求宏大的體制。

二、應用與擴展

• 文體特點
  賦以鋪陳描寫見長，銘則注重簡潔精煉。兩者結合體現了古代文學中“文”與“質”的互補性。
• 曆史用途
  多用于紀念、表彰或警示，如墓志銘、器物銘文等（注：此說法來自低權威性網頁，需謹慎參考）。

三、補充說明

• 現代延伸
  當代語境中，“賦銘”一詞使用較少，但兩類文體仍被研究，尤其在古典文學領域。
• 常見誤讀
  需注意“賦銘”并非獨立文體，而是兩類文體的并稱，不可與單一文體混淆。

若需進一步探讨具體作品或曆史背景，可參考《文心雕龍》等文獻。

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