古代埋葬屍體的一種方法。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“矯世以禮，倮乎？如矯世則葛溝尚矣。” 李軌 注：“古者未知喪送之禮，死則裹之以葛，投諸溝壑。” 宋 曾鞏 《＜禮閣新儀目錄＞序》：“為棺椁者，不以葛溝為不可易也。”
葛溝是漢語中一個具有特定曆史語義的詞彙，其核心含義指古代用于水利灌溉或排水的人工溝渠，尤其與葛類植物生長環境相關聯。從構詞法分析，“葛”指豆科藤本植物，常生長于濕潤溝壑；“溝”則為人工開鑿的水道，二者結合形成複合詞，反映農業社會中自然與人工設施的結合。
根據《周禮·考工記》記載，“凡溝逆地防，謂之不行；水屬不理孫，謂之不行”，說明先秦時期溝渠修建已具備系統技術規範。漢代鄭玄注疏進一步指出，“葛溝”特指以葛藤加固溝壁的排水道，可見其構造材料與植物特性相關。在《齊民要術》中，賈思勰詳細描述葛溝應用于農田排澇的場景：“澤草生處，須掘葛溝洩水，方可耕種”，印證其農業生産功能。
現代考古發現佐證了文獻記載，如河南洛陽偃師商城遺址出土的商代溝渠遺迹，溝壁殘留葛纖維編織物，證實早期水利工程中植物材料的應用。該詞彙在《漢語大詞典》中被定義為“古代用葛藤固岸的排水溝渠”，屬于農業水利術語。值得注意的是，隨着水利技術進步，“葛溝”一詞在現代漢語中已轉為曆史詞彙，主要出現于古籍研究與農史文獻。
“葛溝”是一個具有曆史背景的漢語詞語，其含義主要與古代喪葬習俗相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
葛溝（拼音：gě gōu）指古代埋葬屍體的一種方法，具體做法是用葛藤包裹屍體後投入溝壑中。這種葬法反映了早期人類對喪葬禮儀的樸素認知。
起源：
根據漢代揚雄《法言·重黎》記載：“矯世以禮，倮乎？如矯世則葛溝尚矣。”李軌注解提到：“古者未知喪送之禮，死則裹之以葛，投諸溝壑。”
這說明葛溝是原始社會時期因喪葬禮儀未形成而産生的簡易處理方式。
演變：
宋代曾鞏在《禮閣新儀目錄序》中提及：“為棺椁者，不以葛溝為不可易也。” 表明隨着禮儀發展，葛溝逐漸被更複雜的喪葬形式取代。
部分現代詞典（如查字典）提到“葛溝”可比喻困境中尋求出路，但此用法未見于權威曆史文獻，可能是基于“葛藤叢生溝壑”意象的現代引申，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可查閱《法言·重黎》原文或漢代喪葬制度相關研究。
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