佛教語。指根性與業力。《魏書·釋老志》：“初階聖者，有三種人，其根業各差，謂之三乘。”《隋書·經籍志四》：“初 釋迦 説法，以人之性識根業各差，故有大乘小乘之説。”
"根業"為漢語複合詞，其核心含義可從以下兩個維度解析：
一、本體釋義 "根"指事物生長的基礎部分，"業"指人從事的社會活動或事業，組合後表示生存發展的根本依托。《漢語大詞典》将其釋為"根基與事業"，強調基礎性支撐作用，例如《南史》載"少而雄豪，膂力絕人，以膽氣稱，為州裡所方，皆敬悼之，根業漸廣"即用此義。
二、佛教術語 在佛學體系中，"根業"特指衆生輪回的業力根本。《佛學大辭典》解釋為"根本業因"，即決定生命形态的核心因果力，如《大乘起信論》所言"以根業不同，自心有異"即體現此概念，認為衆生因宿世積累的善惡業力差異，導緻今生果報不同。
該詞在《現代漢語分類大詞典》中被列為"根基類"詞彙，其釋義包含物質基礎與精神基礎雙重屬性，這種跨領域的語義特征使其在宗教哲學、社會學等學科研究中具有特殊價值。
“根業”是佛教術語，其核心含義指“根性與業力”，用于描述個體的先天禀賦與因果積累的綜合作用。以下是詳細解釋：
根業（拼音：gēn yè）由兩部分構成：
修行層次的劃分
據《魏書·釋老志》記載，佛教根據修行者的根業差異，将其分為“三乘”（聲聞、緣覺、菩薩），對應不同的修行目标和方法。
教義分化的依據
《隋書·經籍志》提到，釋迦牟尼因衆生根業不同，開示大乘與小乘教法，以適應不同根器的修行者。
非佛教語境的可能誤解
部分詞典（如）将其解釋為“根基深厚的基業”，但此用法未被主流文獻廣泛采用，需結合具體語境判斷。
相關概念辨析
“且念佛法門，無論利根鈍根，業輕業重，但肯信願持名，無不往生極樂世界。”
提示：若需了解佛教“根性”“業力”的深層理論，可進一步查閱《大乘起信論》等經典。
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