相傳 伊尹 未遇 湯 時耕于 莘 野，隱居樂道。見《孟子·萬章上》。後用為典實。 宋 魏了翁 《送從子令憲西歸》詩：“須知陋巷憂中樂，又識耕 莘 樂處憂。” 明 吳骐 《漢昭烈》詩：“金甌付托耕 莘 佐，玉幾彌留《顧命》篇。” 清 洪楝園 《後南柯·檀謀》：“這係耕 莘 聖，當年記下，詩書所載總無差。”
“耕莘”是漢語中具有曆史典故色彩的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、詞源與基本釋義
“耕莘”源自商朝名相伊尹的典故。據《孟子·萬章上》記載，伊尹早年曾“耕于有莘之野”，即以農耕為生，後受商湯賞識，輔佐其建立商朝。因此，“耕莘”本義指賢士在未被重用時隱居耕作的狀态，後引申為賢者隱逸待時、厚積薄發的象征。
二、典故與文學引用
三、現代語義擴展
當代語境中，“耕莘”可比喻潛心積累待機遇的精神，常見于教育、文化領域。例如台灣省新北市“耕莘醫院”、大陸“耕莘文學社”等機構命名，均取典于此，表達對勤勉與智慧的緻敬。
四、文化内涵
“耕莘”融合了中國傳統文化中“耕讀傳家”的價值觀與“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的儒家思想，成為兼具隱逸與進取雙重意義的符號。
“耕莘”是一個具有曆史典故的漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指躬耕于莘野的行為，字面意義是“在農田中辛勤耕作”。該詞常用來比喻勤奮努力、不辭辛勞的工作态度，現代語境中也可引申為踏實積累、厚積薄發。
源自《孟子·萬章上》記載的伊尹事迹：商朝名相伊尹在未遇明主商湯之前，曾在“莘野”之地隱居耕作，後以賢能被舉薦，成為輔佐君王的典範。因此，“耕莘”常被用作賢士隱逸待時或出仕前經曆的象征。
多用于文學或正式場合，既保留原典的曆史厚重感，也可比喻在基層積累經驗或專注個人成長的過程，例如：“他如耕莘之人，十年磨劍終成大器。”
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