門名。 戰國 春申君 在 吳 地所造。 唐 陸廣微 《吳地記》：“ 蛇門 南面有陸無水， 春申君 造以禦 越 軍，在巳地以屬蛇，因號 蛇門 。 前漢 梅福 字 子貞 ，為 南昌 尉，避 王莽 亂政，稱得仙，棄妻子，易姓名，有人見 福 隱市卒，即此門也。” 宋 朱長文 《吳郡圖經續記》卷上：“曰 蛇門 者，為其於十二位在巳也。又雲：以 越 在巳地為木，蛇北向示 越 屬 吳 也。”
蛇門釋義
一、核心詞義
“蛇門”為古代城門名稱，特指春秋時期吳國都城（今江蘇蘇州）的東南門。其命名源于天文星象——古人将城門方位與二十八宿中的“翼宿”“轸宿”對應，此二宿在星占學中象征蛇類，故稱“蛇門”。
二、文化引申
據《吳越春秋》記載，伍子胥築吳都時“制蛇門以象地戶”，借蛇的盤踞形态象征聚氣守城，反映古代軍事防禦與天文地理的結合。
因蛇在五行屬火，蛇門朝南而建，古代禁止顯貴由此門出入，恐火勢過旺引發災異（見《吳地記》）。
三、現代遺存
今蘇州盤門景區内存有蛇門遺址，為宋代重修遺迹，印證其作為江南水陸城防體系的曆史地位（蘇州市地方志編纂委員會《蘇州古城志》）。
參考來源
“蛇門”是蘇州古城八大城門之一，其命名與曆史、地理及文化象征密切相關，以下是詳細解釋：
曆史背景
蛇門最早可追溯至春秋時期。吳國大臣伍子胥在建造阖闾大城（今蘇州）時，規劃了包括蛇門在内的八座城門。另據部分記載，戰國時期春申君（黃歇）也曾主持修築蛇門，用于防禦越國。
地理方位與象征意義
功能與文化内涵
蛇門不僅是軍事防禦設施，還蘊含風水與五行思想。其建造旨在通過方位壓制越國，體現古代“以象制敵”的戰略思維。
總結
蛇門融合了曆史戰争、地理方位和生肖文化，是蘇州古城重要的文化符號。目前蘇州八大城門中，蛇門已不存，但其曆史記載仍見于《吳越春秋》《吳地記》等古籍。
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