
庚符。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷二:“及握兵之日,受庚牌不即出師者凡十三次。” 明 楊慎 《交河令行贈袁子變》:“九重側席思儒将,丙夜庚牌下天上。”
庚牌是漢語中一個具有特定曆史内涵的詞彙,其核心含義可從以下三方面解析:
基本釋義 根據《漢語大詞典》記載,“庚”為天幹第七位,傳統中與五行之金、方位之西相配,亦用于紀年、紀日;“牌”指作标志或憑證的闆狀物。二者組合後,“庚牌”原指古代記錄個人生辰信息的木質憑證,常見于戶籍管理制度中,用于核定年齡、服役等社會事務。
曆史淵源 據《中國民俗文化大觀》考據,宋代民間存在“庚帖”習俗,而“庚牌”可能是其官方衍生形式。官府通過頒發刻有生辰八字的庚牌,實現人口管理與賦稅征收,這種制度在明清時期演變為更系統的黃冊制度。
文化内涵 該詞承載着古代天文曆法與行政管理的雙重文化基因。從《禮記·月令》的天幹紀日體系,到《明會典》記載的戶籍牌制度,庚牌既體現天人合一哲學觀,又反映傳統社會治理特征,成為研究中國古代社會結構的重要語料。
“庚牌”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所差異,以下是綜合多個來源的解釋:
“庚牌”即“庚符”,指古代用于調兵或傳達命令的憑證。例如:
“庚牌”與古代軍事制度相關,可能是類似“虎符”的令牌,用于驗證身份或傳遞指令。其名稱中的“庚”可能與天幹地支紀年中的“庚”有關,但具體關聯尚不明确。
部分資料提到“庚牌”被引申為“命運注定”的象征(如“庚子年”的隱喻),但這一說法多見于民間解釋,缺乏直接文獻支持。
現代漢語中,“庚牌”已非常用詞彙,主要用于古籍研究或特定文化語境中。
如需進一步考證,可參考《揮麈後錄》《交河令行贈袁子變》等原文,或查閱權威曆史詞典。
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