壽終正寝的意思、壽終正寝的詳細解釋
壽終正寝的解釋
(1) [*** in bed of old age;*** a natural death]∶原意為“逝世”,指死者壽終于正屋,含有敬意;現在常用為谑語,是指人或事物已經“完蛋”,有嘲笑意
有的年至高齡而壽終正寝,有的未及成年而遽然夭折。——《黑海風暴和天氣預報的産生》
這人現在也已“壽終正寝”了,但在那裡繼續跋扈出沒着的也還是這一流人,所以秋瑾的故鄉也還是那樣的故鄉。——《論“費厄潑賴”應該緩行》
(2) [perish]∶比喻事物的消亡
《文學》大約出至二卷六期後,便當壽終正寝了。——魯迅《緻姚克》
詳細解釋
(1).謂年老時在家安然死去。正寝,舊式住宅的正屋。有時泛指人死去,常帶有諷刺幽默的意味。《封神演義》第十一回:“ 紂王 立身大呼曰:‘你道朕不能善終,你自誇壽終正寝,非侮君而何?’” 清 平步青 《霞外攟屑·論文·正寝》:“近世文集中鮮雲正寝,而訃告則必雲壽終正寝。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到(九)》:“我不想來加入這一類高尚事業了,怕的是毫無結果之前,已經‘壽終正寝’。”
(2).比喻事物的消亡。 ********* 《患難馀生記·流亡》:“這樣看來,郵遞這條路是要斷絕了,刊物也就不免壽終正寝了!”
詞語分解
- 壽終的解釋 .自然死亡。《釋名·釋喪制》:“老死曰壽終。壽,久也;終,盡也。生已久遠,氣終盡也。”《晉書·刁協傳》:“此為一人之身,壽終則蒙贈,死難則見絶,豈所以明事君之道,厲為臣之節乎!”《舊唐書·李元恺傳》:
- 正寝的解釋 .即路寝。古代帝王諸侯治事的宮室。《公羊傳·莊公三十二年》:“公薨于路寝。路寝者何?正寝也。”參見“ 路寝 ”。.泛指房屋的正廳或正屋。 唐 水神 《霅溪夜宴詩·屈大夫歌》:“是知貪名徇祿而隨世磨滅
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專業解析
壽終正寝是一個漢語成語,其含義可從字面與引申義兩個層面理解:
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字面本義(中性):
- 壽終:指人因年老而自然死亡,享盡天年。
- 正寝:指住宅的正屋(古代稱為“路寝”)。在古代禮儀中,這是最尊貴、最正式的居所。
- 合義:指年老時在家中正屋安然離世。這被視為一種符合自然規律、有尊嚴的死亡方式,常帶有善終的意味。它強調死亡的地點(家中正室)和方式(自然衰老而死),區别于客死他鄉或遭遇橫禍。
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引申義(常含戲谑或諷刺):
- 此義項由本義發展而來,将事物的消亡比喻為人的死亡。
- 指事物(如機構、制度、計劃、項目、舊事物等)完成其曆史使命或自然消亡、結束。使用時往往帶有該事物退出曆史舞台、不再發揮作用或過時被淘汰的含義,有時帶有幽默、輕松或諷刺的意味。
“壽終正寝”的核心在于“自然終結于正當之所”。用于人時,指年老自然死亡于家中正室,是傳統觀念中的一種理想歸宿;用于事物時,則指其自然地、徹底地結束或消亡。
引用參考來源:
- 《漢語大詞典》(權威辭書):對“壽終正寝”的本義和引申義有詳細收錄和解釋。
- 《現代漢語詞典》(第7版)(商務印書館):作為規範現代漢語的權威詞典,明确區分了該詞用于人和用于事物的不同含義。
- 王力《古代漢語》及相關古籍注釋:提供了“正寝”在古代禮儀和建築中的具體所指背景(如《禮記·喪大記》等文獻中關于死亡地點的禮儀規定)。
網絡擴展解釋
“壽終正寝”是一個漢語成語,其含義可從以下角度詳細解析:
一、基本釋義
- 原意:指老年人因年老在家中自然死亡,尤其強調在“正寝”(即舊式住宅的正屋)安然離世,帶有對生命自然終結的尊重。
- 比喻義:現多用于形容事物或現象因失去生命力而消亡,常含貶義或戲谑意味。例如:“這一政策最終壽終正寝”(表示政策被廢止)。
二、詞源與用法
- 出處:最早見于明代許仲琳的《封神演義》第十一回,原文為“纣王立身大呼曰:‘你道朕不能善終,你自誇壽終正寝,非侮君而何!’”,原指纣王對臣子自誇的諷刺。
- 語法結構:屬于補充式成語,常用作謂語,含貶義。例如:“這個項目因資金不足,最終壽終正寝”。
三、文化内涵
- 傳統喪葬觀念
古代認為“正寝”是家族最莊重的場所,自然死亡于此處代表對生命終結的尊嚴。男性逝于正寝、女性逝于内寝的區分(見),但現代已不強調性别差異,統稱“壽終正寝”。
- 情感色彩演變
早期為中性詞,僅描述自然死亡;現代語境中常隱含對事物消亡的嘲諷或無奈,例如:“這部手機系統已壽終正寝”。
四、近反義詞
- 近義詞:一命嗚呼、嗚呼哀哉(側重生命終結);土崩瓦解、灰飛煙滅(側重事物消亡)。
- 反義詞:萬壽無疆、壽比南山(形容長壽);方興未艾、蒸蒸日上(形容事物發展)。
五、應用示例
- 自然死亡:
“爺爺九十高齡,在故鄉老宅壽終正寝。”
- 事物消亡:
“隨着新能源的普及,燃油車終将壽終正寝。”
如需更深入的曆史用例或文化背景,可參考《封神演義》原文及現代文學作品中的引申表達。
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