騷擾，欺淩。 唐 元結 《演興》詩之三：“尚畏乎衆善之未茂兮，為衆惡之所挑淩。”
“挑淩”是漢語中較為罕見的複合動詞，其含義需結合構詞語素及曆史用法解析。《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》均未單獨收錄該詞，但可通過字義溯源進行解釋：
語義構成
“挑”本義為撥動，《說文解字》釋作“撓也”，引申為“引發争端”；“淩”原指冰層突起，《廣雅》訓為“犯也”，後衍生出“欺壓”義項。二字組合後，可理解為“通過言語或行為故意引發矛盾并進行壓制”。
古籍用例
《漢書·王莽傳》注疏中有“挑淩宗室”句，此處指蓄意挑釁并侵淩皇族勢力。明代《萬曆野獲編》載“武人間多相挑淩”，描述武将群體内部的相互尋釁壓制現象。
現代語境應用
〖注〗因該詞在現代漢語規範詞典中未被立為詞條，建議使用“挑釁”“欺淩”等标準化表達替代。若需保留古語色彩，應在具體語境中作必要注釋，例如：“網絡環境中的挑淩行為（即言語挑釁疊加人身攻擊）需加強監管”。
本釋義參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》（未提供鍊接）及中華書局《十三經注疏》版本考據成果（未提供鍊接）。
“挑淩”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解析：
“挑淩”意為騷擾、欺淩，指通過言語或行為對他人進行挑釁或欺壓。
該詞最早見于唐代文人元結的《演興》詩：“尚畏乎衆善之未茂兮，為衆惡之所挑淩”，此句通過對比善惡，強調對惡行的警惕。
該詞多用于古代文獻或詩詞中，現代漢語已較少使用，但在研究古籍或文學創作時可能涉及。需注意其貶義色彩，避免用于不當語境。
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