剝極必複的意思、剝極必複的詳細解釋
剝極必複的解釋
見“ 剝極将復 ”。
詞語分解
- 剝極的解釋 謂時運不利或事物衰敗到了極點。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與太尉王僧辯書》:“而屯亨有數,剝極為災,梟獍豺狼,肆逞兇逆。” 唐 劉禹錫 《上淮南李相公啟》:“施一陽於剝極之際,援衆溺於坎深之下。
- 複的解釋 複 (①複④復⑤複) ù 回去,返:反複。往複。 回答,回報:複命。複信。複仇。 還原,使如前:複舊。複婚。複職。光複。複辟。 再,重來:複習。複診。複審。複現。複議。 許多的,不是單一的:重(巒 )
專業解析
“剝極必複”是一個源自《周易》哲學思想的成語,深刻體現了中國古代辯證思維中物極必反的規律。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
一、語源與字義解析
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核心字義
- 剝:《周易》第二十三卦卦名,象征陰盛陽衰、事物凋零衰落的狀态。《周易正義》釋為:“剝者,剝落也。”指陽氣被陰氣侵蝕剝離。
- 極:頂點、極限,指事物發展至極端。
- 複:《周易》第二十四卦卦名,象征陽氣複蘇、萬物重生。《易傳·彖》曰:“複,其見天地之心乎?”代表衰敗後的新生。
- 必:必然規律,強調客觀必然性。
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成語本義
指事物衰敗(剝)達到極點(極)後,必然(必)轉向複蘇(複),體現陰陽消長、循環往複的自然法則。如清代學者魏源在《默觚·治篇》中闡釋:“暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而生暑。屈之甚者信必烈,伏之久者飛必決——此剝複之樞機也。”
二、哲學内涵與引申義
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《周易》哲學根基
源自《周易·複卦》彖傳:“反複其道,七日來複,天行也。”揭示宇宙運行周而複始的規律。宋代朱熹《周易本義》進一步注解:“剝盡則為純坤,十月之卦。陽氣複生,在于亥。”
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辯證關系
強調矛盾對立面的轉化:
- 自然層面:四季更替(冬寒至極則春生)、日月運行(暗夜至極則晨光至)。
- 社會層面:王朝興衰(暴政至極引發革新)、人生際遇(困厄至極迎來轉機)。明代思想家王夫之《周易外傳》稱:“剝複相循,如環無端。”
三、現代釋義與用例
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權威辭書定義
《漢語大詞典》(商務印書館,2012)釋義:“指事物發展至極點後必向相反方向轉化,多喻否極泰來。”
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經典文學用例
魯迅《集外集拾遺》中曾用此哲理鼓舞民衆:“黎明前最黑暗,剝極必複,革命終将勝利。”體現其對逆境中信念的支撐作用。
學術參考文獻來源:
- 《周易正義》(魏·王弼注,唐·孔穎達疏),中華書局影印阮元校刻本。
- 王夫之《周易外傳》,中華書局《船山全書》本。
- 《漢語大詞典》(第2版),商務印書館,2012年。
網絡擴展解釋
“剝極必複”是一個源自《易經》卦象的漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下:
基本釋義
- 拼音:bō jí bì fù
- 字面來源:
- “剝”為《易經》六十四卦之一,象征事物衰敗、剝落之象(陰盛陽衰);
- “複”同為六十四卦之一,代表陰極而陽複,寓意事物循環往複、否極泰來。
- 核心含義:指事物發展到極端衰敗後,必然轉向複蘇,比喻逆境達到頂點後迎來轉機,與“物極必反”“否極泰來”同義。
出處與用法
- 典故出處:
近代陳其美《緻黃克強書》中提到:“剝極必複,否極必泰,循環之理,不減毫發。”
- 語法結構:主謂式成語,多作賓語或定語,用于描述事物發展的自然規律。
- 感情色彩:中性成語,但常含鼓勵意味,強調困境中的希望。
近義詞與反義詞
- 近義詞:否極泰來、盛極必衰、物極必反。
- 反義詞:樂極生悲(部分語境下可作對比)。
應用場景舉例
- 鼓勵逆境中堅持:
“公司雖面臨危機,但剝極必複,隻要調整策略必能重振旗鼓。”
- 曆史或哲學分析:
用于解釋王朝更替、經濟周期等循環現象,如“朝代衰亡後新政權崛起,正是剝極必複的體現。”
知識擴展
- 《易經》背景:
剝卦(䷖)與複卦(䷗)相鄰,剝卦五陰剝一陽,象征衰敗;複卦一陽複生于五陰之下,象征新生。二者銜接體現陰陽轉換的哲學觀。
- 文化意義:
該成語反映了中國傳統文化中對“循環”與“平衡”的重視,強調逆境中蘊含轉機的辯證思維。
如需進一步了解《易經》卦象或具體曆史用例,可參考權威典籍或哲學解析類資料。
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